本書對托馬斯哲學(xué)作了七個方面專題研究：一是對托馬斯哲學(xué)的基本問題即信仰與理性的關(guān)系作了一個專題研究，論述了托馬斯的信仰與理性和諧論；二是對托馬斯的形而上學(xué)作了一個專題研究，揭示托馬斯形而上學(xué)存在論的本質(zhì)意涵，共相論和問題類型論；三是對托馬斯知識論作了一個專題研究，闡述了托馬斯的感覺印象學(xué)說、可理解的屬相學(xué)說，探討了他對亞里士多德心智哲學(xué)難題的化解；五是對托馬斯語言哲學(xué)作了一個專題研究，論述了托馬斯的話語理論及其哲學(xué)價值和神學(xué)價值；四是對托馬斯倫理學(xué)作了一個專題研究，闡釋了托馬斯的良知學(xué)說和良心學(xué)說，分析了托馬斯倫理學(xué)的理智主義特質(zhì)；六是對托馬斯的自然哲學(xué)作了一個專題研究，探討了托馬斯同巴黎阿維洛伊主義者、奧古斯丁主義者進(jìn)行的世界永恒性之爭，揭示了托馬斯的不可知論；七是對托馬斯哲學(xué)的當(dāng)代發(fā)展作了一個專題研究，分析了先驗(yàn)托馬斯主義在知識論上對托馬斯哲學(xué)的當(dāng)代發(fā)展。
第1個專題涉及托馬斯哲學(xué)乃至整個基督宗教哲學(xué)的基本問題，它可以被看成托馬斯哲學(xué)的一個總論，第二至第六個專題分別涉及托馬斯哲學(xué)的形而上學(xué)、知識論、語言哲學(xué)、倫理學(xué)和自然哲學(xué)五個領(lǐng)域，第七個專題涉及托馬斯哲學(xué)的當(dāng)代發(fā)展。
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