家訓(xùn)，是古人對(duì)家人以及子孫后代的告誡、約束形式。歷代家訓(xùn)往往以簡(jiǎn)明扼要又朗朗上口的方式，講明勸善戒惡的處世之道。
《朱子家訓(xùn)》全文僅三百余字，卻堪稱字字珠璣�！吨熳蛹叶Y》之所以稱為“家禮”，并不是說這些禮儀規(guī)范的內(nèi)容與使用范圍，僅僅限于朱氏家人以及子孫后代，朱子的本意是為宋代當(dāng)時(shí)的人提供一個(gè)家庭基本禮儀范本�！吨熳蛹叶Y》影響極為深遠(yuǎn)，由南宋經(jīng)過元明清與中華民國(guó)時(shí)期，至今在漢文化地區(qū)的各地風(fēng)俗習(xí)慣里面都還能辨識(shí)出《朱子家禮》所產(chǎn)生的影響。“家禮”的“家”，主要有三層意思：第一是這些禮儀的內(nèi)容主要限于家事；第二是這些禮儀的主要適用對(duì)象為家族人眾；第三層意思則與國(guó)相對(duì)，意思說這些禮儀并非由國(guó)家（或朝廷）所確立或認(rèn)可的國(guó)家禮制，而十分接近現(xiàn)代所說的“民間”。
時(shí)亮，字仰之，安陽(yáng)人。博士，副教授，任教于中國(guó)海洋大學(xué)法政學(xué)院，主講法律史學(xué)類課程。有獨(dú)著《民本自由說》，論文《民本思想的理論結(jié)構(gòu)及其現(xiàn)代轉(zhuǎn)化論綱》等。嘗有聯(lián)自勉，曰：“讀經(jīng)典法圣賢行行止止；說大話做小事老老實(shí)實(shí)�！�
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