本書(shū)主要以馬王堆出土文獻(xiàn)帛書(shū)《易傳》為研究對(duì)象，借鑒西方哲學(xué)詮釋學(xué)的理論考察帛書(shū)《易傳》如何詮釋《易經(jīng)》這一古老的作品。不同于以往的研究，我們?cè)噲D重構(gòu)、再現(xiàn)帛書(shū)《易傳》對(duì)《易經(jīng)》的解釋行為和解釋過(guò)程，并把這一行為和過(guò)程看成是由各種復(fù)雜因素構(gòu)成的復(fù)雜的解釋體系。通過(guò)這種重構(gòu)，一方面揭示了帛書(shū)《易傳》經(jīng)典詮釋的建構(gòu)過(guò)程，也即研究了帛書(shū)《易傳》作者在解釋《易經(jīng)》中的詮釋視域、知識(shí)觀念背景、世界觀、意義指向或人文關(guān)懷、他的思維方式等因素如何共同作用，從而導(dǎo)致了帛書(shū)《易傳》這一獨(dú)特的易學(xué)形態(tài)的出現(xiàn)，使《易經(jīng)》生成了特定的意義，并顯示出獨(dú)特的價(jià)值；另一方面，通過(guò)對(duì)帛書(shū)《易傳》和傳世本《易傳》“十翼”做系統(tǒng)比較，考察兩種《易傳》在解釋、運(yùn)用《易經(jīng)》上的不同，豐富和完善戰(zhàn)國(guó)時(shí)期易學(xué)發(fā)展的圖景。通過(guò)這一研究，我們揭示了帛書(shū)《易傳》豐富的思想內(nèi)涵，考察了它對(duì)于易學(xué)發(fā)展的貢獻(xiàn)；同時(shí)分析了這一經(jīng)典詮釋行為的根本特點(diǎn)，為我們構(gòu)建不同于西方的經(jīng)典詮釋學(xué)提供了有益的啟示。
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