別爾嘉耶夫作為俄國哲學(xué)的杰出代表，不僅在俄國而且在世界范圍內(nèi)具有重要影響。周來順著的《現(xiàn)代性危機(jī)及其精神救贖(別爾嘉耶夫歷史哲學(xué)思想研究)》指出，基于少見的時代性危機(jī)與人類社會的深層異化，別爾嘉耶夫力圖通過歷史哲學(xué)的建構(gòu)為人類的未來指明出路。在他看來，時代危機(jī)源于客體化，進(jìn)而就客體化的根源、實質(zhì)、特征、表現(xiàn)等進(jìn)行了深入分析，指出通過歷史哲學(xué)的建構(gòu)能*終克服客體化。作者在對別爾嘉耶夫歷史哲學(xué)思想全面研究基礎(chǔ)上，進(jìn)而對其意義與限度進(jìn)行了深入分析，指出這一體系是與當(dāng)時俄國的社會現(xiàn)實相脫節(jié)的，具有明顯的烏托邦色彩，更多地呈現(xiàn)為一種精神意義上的自我救贖。此書不但為廣大中國學(xué)者研究俄國哲學(xué)特別是俄國歷史哲學(xué)，而且為研究當(dāng)代中國社會轉(zhuǎn)型中面臨的諸多現(xiàn)代性問題提供了有益借鑒。
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