本書稿分為四章，**章實(shí)踐問題研究、第二章馬克思主義哲學(xué)形態(tài)及當(dāng)代發(fā)展研究、第三章文化問題與中國(guó)特色社會(huì)主義、第四章中國(guó)特色社會(huì)主義理論研究和附錄。西方哲學(xué)史就是圍繞對(duì)“實(shí)踐”的理解及對(duì)思維與存在關(guān)系問題的解決而為基本內(nèi)容的�？傮w上講，馬克思哲學(xué)產(chǎn)生以前的哲學(xué)不懂得實(shí)踐活動(dòng)是人的有目的、有意識(shí)的但同時(shí)又是感性的、客觀的對(duì)象性物質(zhì)活動(dòng)，不了解實(shí)踐既是一種滿足人類生活需要和物質(zhì)欲望的活動(dòng)也是一種人的創(chuàng)造性活動(dòng)，不了解這種活動(dòng)是人類社會(huì)生存發(fā)展的基礎(chǔ)，而是把實(shí)踐活動(dòng)與理論活動(dòng)、實(shí)踐活動(dòng)與物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)（勞動(dòng)）對(duì)立起來。作者通過闡述文化問題、中國(guó)特色社會(huì)主義理論問題來穿插敘述馬克思主義哲學(xué)對(duì)于當(dāng)代文化社會(huì)的多方影響。
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