20世紀(jì)以來，在西方分析哲學(xué)、語言學(xué)和現(xiàn)代自然科學(xué)的影響下，“符號”的概念變得越來越重要，對符號的研究也越來越受到人們的重視。于是，一門新興的學(xué)科——符號學(xué)便得到了迅速發(fā)展，一躍而成為社會科學(xué)研究的一個熱門。英國哲學(xué)家和美學(xué)家M·C·比爾茲利指出：“從廣義上說，符號學(xué)無疑是當(dāng)代哲學(xué)以及其它許多思想領(lǐng)域的最核心的理論之一。”（M·李普曼：《當(dāng)代美學(xué)》，光明日報出版社1986年版，第7頁）符號學(xué)的理論在各個領(lǐng)域得到廣泛應(yīng)用，成為一個重要的前沿學(xué)科。而德國新康德主義哲學(xué)家卡西爾將符號學(xué)廣泛應(yīng)用于人類文化領(lǐng)域的研究，建立了一個獨特的符號形式哲學(xué)和人類文化哲學(xué)體系；蘇珊·朗格繼承和發(fā)展了卡西爾的符號學(xué)哲...
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