在現(xiàn)代化的進(jìn)程中，傳統(tǒng)德性與傳統(tǒng)價(jià)值不可避免地遇到了現(xiàn)代社會(huì)的挑戰(zhàn)。在現(xiàn)代社會(huì)條件下，隨著從傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)的轉(zhuǎn)型，社會(huì)道德與道德理論也發(fā)生了轉(zhuǎn)換。因此，在現(xiàn)代條件下，傳統(tǒng)德性對(duì)于現(xiàn)當(dāng)代社會(huì)生活的意義何在？我們是否真的處于“德性之后”的現(xiàn)代社會(huì)？
2012年中國(guó)人民大學(xué)倫理學(xué)與道德建設(shè)研究中心和美國(guó)天主教大學(xué)價(jià)值哲學(xué)研究中心共同召開國(guó)際高端學(xué)術(shù)會(huì)議（《中國(guó)哲學(xué)前沿》雜志協(xié)辦），來自美國(guó)、意大利、南非、加拿大、澳大利亞、新加坡、巴西、羅馬尼亞、吉爾吉斯斯坦、拉脫維亞等國(guó)家以及中國(guó)臺(tái)灣、香港等地區(qū)的學(xué)者和大陸哲學(xué)界學(xué)者匯集，共同就這一論域發(fā)表自己的觀點(diǎn)。本論文集即選自代表們所提交的論文。
龔群：哲學(xué)博士，美國(guó)哈佛大學(xué)、美國(guó)天主教大學(xué)、德國(guó)萊比錫大學(xué)高級(jí)訪問學(xué)者和研究學(xué)者，中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，中國(guó)人民大學(xué)倫理學(xué)與道德建設(shè)研究中心執(zhí)行主任。在美國(guó)、德國(guó)、希臘、澳大利亞、塞浦路斯、羅馬尼亞、新加坡、馬來西亞等國(guó)以及中國(guó)臺(tái)灣、香港等地區(qū)參加國(guó)際會(huì)議數(shù)十次，并發(fā)表主題論文；出版《人生論》、《中國(guó)商德》、《當(dāng)代西方道義論與功利主義研究》、《道德烏托邦的重構(gòu)》、《羅爾斯政治哲學(xué)》、《社會(huì)倫理十講》、《現(xiàn)代倫理學(xué)》等學(xué)術(shù)著作十九部，在海內(nèi)外學(xué)術(shù)刊物發(fā)表論文一百五十余篇。
胡業(yè)平：哲學(xué)博士，美國(guó)天主教大學(xué)價(jià)值哲學(xué)研究中心研究員、中心理事會(huì)執(zhí)行主任。在四十多個(gè)國(guó)家和地區(qū)參與或組織全球性和地區(qū)性學(xué)術(shù)會(huì)議和研討班近百次，合作組織了美國(guó)天主教大學(xué)價(jià)值哲學(xué)研究中心的周年性哲學(xué)研討班，主持該中心出版社“文化遺產(chǎn)與當(dāng)代變化”叢書的出版（目前已出版近三百部）；以英文、中文、德文等語言在美國(guó)、中國(guó)、印度、德國(guó)、意大利、波蘭、羅馬尼亞、泰國(guó)、菲律賓、越南、泰國(guó)等國(guó)家和地區(qū)發(fā)表論文幾十篇、出版論著多部。
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