近年來(lái)，儒家政治哲學(xué)在中國(guó)及世界各地成為一個(gè)充滿(mǎn)生命力的思想領(lǐng)域。本書(shū)深入淺出地介紹了進(jìn)步儒學(xué)的一些重要視角與目前爭(zhēng)論話(huà)題，并闡明了為什么進(jìn)步儒學(xué)是極其充滿(mǎn)希望的途徑。人們將認(rèn)識(shí)到，當(dāng)代儒學(xué)并不是被雪藏于博物館中的歷史文物，相反，它不僅對(duì)當(dāng)前的挑戰(zhàn)做出回應(yīng)，而且還能夠提供我們都可以學(xué)習(xí)的深刻見(jiàn)解。
本書(shū)中所討論的進(jìn)步儒學(xué)以 20世紀(jì)儒學(xué)哲學(xué)家牟宗三的重要思想為出發(fā)點(diǎn)，對(duì)政治權(quán)威、合法性、法治、人權(quán)、禮儀與社會(huì)正義等問(wèn)題進(jìn)行了探討。其結(jié)論是在沒(méi)有摒棄德性與和諧思想的前提下反專(zhuān)制，并在不屈從于壓迫與控制的條件下維護(hù)儒家存在于禮與等級(jí)制度中的重要價(jià)值觀。本書(shū)的主要目的是向非儒家展示進(jìn)步儒家的深刻見(jiàn)解，無(wú)論他們是哲學(xué)家，或是對(duì)中國(guó)思想可能對(duì)人類(lèi)新興的共同世界做出貢獻(xiàn)感興趣的普通公民。
安靖如 (Stephen C.Angle)：美國(guó)著名漢學(xué)家，1987年獲得耶魯大學(xué)東亞研究學(xué)士學(xué)位，1994年獲得密歇根大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位。他精通中文與日語(yǔ)，主要研究方向?yàn)橹袊?guó)哲學(xué)，尤其是現(xiàn)代中國(guó)思想和儒學(xué)傳統(tǒng)，以及當(dāng)代西方道德心理學(xué)、元倫理學(xué)、語(yǔ)言哲學(xué)�，F(xiàn)任美國(guó)威斯里安大學(xué)哲學(xué)系主任、教授，曾任該大學(xué)東亞研究項(xiàng)目主席、弗里德曼東亞研究中心主任，2006—2007年為北京大學(xué)哲學(xué)系富布萊特訪問(wèn)學(xué)者等。曾出版著作《人權(quán)與中國(guó)思想：一種跨文化的探索》（中國(guó)人民大學(xué)出版社2012年版）。
韓華：女，歷史學(xué)博士，四川隆昌人。2006年中國(guó)人民大學(xué)清史研究所博士后流動(dòng)站出站�，F(xiàn)就職于中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館。曾出版專(zhuān)著《民初孔教會(huì)與國(guó)教運(yùn)動(dòng)研究》（北京圖書(shū)館出版社2007年版）、譯著《孔門(mén)理財(cái)學(xué)》（中華書(shū)局2010年版，2015年被選入商務(wù)印書(shū)館“中華現(xiàn)代學(xué)術(shù)名著叢書(shū)”再版）、《遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭庭審記錄?中國(guó)部分——侵占東北辯方舉證（上）》（上海交通大學(xué)出版社2015年）、《遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭庭審記錄?中國(guó)部分——毒品?侵占東北檢方舉證》（合譯，上海交通大學(xué)出版社2015年）。曾在《近代史研究》、《社會(huì)科學(xué)研究》、《清史研究》、《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)研究》、《史學(xué)集刊》、《社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線》、《中州學(xué)刊》、《理論學(xué)刊》、《中華文化論壇》、《日本侵華史研究》、《中華讀書(shū)報(bào)》等刊物上發(fā)表論文20余篇。
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