情緒具有進(jìn)化適應(yīng)功能，這些功能試圖解決的是進(jìn)化環(huán)境中影響個(gè)體生存和繁衍的具體難題。無論是承諾裝置理論還是高位協(xié)調(diào)理論，都認(rèn)為特定情緒在幫助人們解決特定的適應(yīng)難題方面，扮演著積極有效的角色。來自神經(jīng)科學(xué)和行為科學(xué)的不少研究也都發(fā)現(xiàn)情緒在道德判斷過程中具有不可忽視的影響，不過這種影響的具體機(jī)制尚不清楚。吳寶沛所著《基于情緒的道德判斷：厭惡與憤怒的不同效應(yīng)》試圖以厭惡和憤怒為例，從進(jìn)化心理學(xué)的視角考察兩種特定情緒對(duì)道德判斷的具體影響。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，厭惡強(qiáng)化了人們對(duì)衛(wèi)生冒犯的道德譴責(zé)，這一情緒并不影響對(duì)公平冒犯的道德判斷。同時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)憤怒跟公平領(lǐng)域的道德判斷同樣存在特定的對(duì)應(yīng)關(guān)系，即憤怒只影響公平領(lǐng)域的道德判斷，但不影響跟社會(huì)交換無關(guān)的衛(wèi)生領(lǐng)域的道德判斷。
吳寶沛，祖籍江蘇沛縣，香港中文大學(xué)博士畢業(yè)，現(xiàn)為北京林業(yè)大學(xué)心理學(xué)系老師，研究方向?yàn)檫M(jìn)化心理學(xué)，在國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)期刊上發(fā)表論文十余篇。熱愛寫作，筆名非言語，譯有《猿猴的把戲》一書。喜歡讀書、教書、寫書的生活狀態(tài)，追求真誠(chéng)、平實(shí)、有趣的寫作風(fēng)格。
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