《社會(huì)契約論》又譯《民約論》，作者在書中系統(tǒng)地闡述天賦人權(quán)觀念，有力批駁了舊時(shí)代強(qiáng)者自有特權(quán)、奴役天生合理等論調(diào)，其主權(quán)在民的思想成為了法國(guó)大革命時(shí)期的一面旗幟，被寫進(jìn)《人權(quán)宣言》，深刻地影響了整個(gè)歐洲廢除君主絕對(duì)權(quán)威的運(yùn)動(dòng)，是現(xiàn)代民主制度的基石。盧梭的這一精神和理想也體現(xiàn)在美國(guó)的《獨(dú)立宣言》和憲法中。
《論人類不平等的起源》可以說(shuō)是盧梭政治學(xué)說(shuō)的導(dǎo)言，他第一次提出私有制是人類不平等的起源這一鮮明的觀點(diǎn)，為其后寫作的《社會(huì)契約論》奠定了基礎(chǔ)。
盧梭，18世紀(jì)法國(guó)啟蒙思想家、哲學(xué)家、教育家、文學(xué)家、音樂(lè)家，法國(guó)大革命的思想先驅(qū)，啟蒙運(yùn)動(dòng)最卓越的代表人物之一，被譽(yù)為“現(xiàn)代民主政體之父”。
盧梭堅(jiān)持社會(huì)契約論，主張建立資產(chǎn)階級(jí)的“理性王國(guó)”；強(qiáng)調(diào)自由平等，反對(duì)壓迫；提出“天賦人權(quán)”，反對(duì)專制、暴政。
其代表作有：《論人類不平等的起源和基礎(chǔ)》、 《社會(huì)契約論》、《愛(ài)彌兒》、《懺悔錄》等。
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