本書是一本系統(tǒng)介紹后現(xiàn)代理論的著作，作者以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，系統(tǒng)地闡釋了�？�、德里達(dá)、利奧塔、德勒茲．加塔利、博德里拉、杰姆遜、拉克勞以及墨菲等當(dāng)代西方具有重大影響的后現(xiàn)代思想家的理論，特別是對(duì)他們的具有代表性的后現(xiàn)代歷史理論、社會(huì)理論、文化理論與政治理論作了系統(tǒng)深入的介紹和分析。作者還探討了后現(xiàn)代主義與女性主義，后現(xiàn)代主義與批判理論，后現(xiàn)代主義與馬克思主義，后現(xiàn)代與現(xiàn)代性之間的關(guān)系。
無(wú)論對(duì)想一般了解后現(xiàn)代理論大致內(nèi)容的讀者，還是對(duì)致力于后現(xiàn)代理論研究的學(xué)者來(lái)說(shuō)，本書都是一部學(xué)術(shù)力作。
作者簡(jiǎn)介：
道格拉斯?凱爾納，美國(guó)德克薩斯州大學(xué)奧斯汀分校哲學(xué)教授。1943年5月31日出生于美國(guó)馬薩諸塞州切爾西的一個(gè)知識(shí)分子家庭，1965年畢業(yè)于多恩大學(xué)。1960－1972年曾先后到德國(guó)和法國(guó)學(xué)習(xí)，1972年獲哥倫比亞大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位。凱爾納一直致力于將新馬克思主義理論應(yīng)用于對(duì)各種文化現(xiàn)象的解釋。主要著作有《卡爾?柯爾施：革命性的理論》（1977）、《激惰與反叛：表現(xiàn)主義的遺產(chǎn)》（1983）、《反戰(zhàn)之戰(zhàn)》（1987）、《讓－博德里拉：從馬克思主義到后現(xiàn)代主義甚至更遠(yuǎn)》（1989）、《批判理論與社會(huì)教程》（1989）、《電視與民主的危機(jī)》（1990）、《博德里拉：批判教程》（1994）、《媒體文化》（1995）等。
斯蒂文?貝斯特，美國(guó)德克薩斯州大學(xué)埃爾帕索分校哲學(xué)教授。發(fā)表了大量有關(guān)馬克思、后現(xiàn)代理論、博德里拉、杰姆遜以及電影、電視文化方面的研究文章，著有《后現(xiàn)代理論》、《后現(xiàn)代轉(zhuǎn)變》等著作。
目錄：
《后現(xiàn)代理論》導(dǎo)讀
英文版前言
第一章后現(xiàn)人理論探源
1．對(duì)后現(xiàn)代概念的考古
2．法國(guó)景況：從結(jié)構(gòu)主義到后現(xiàn)代理論
�。�1）后結(jié)構(gòu)主義批判
�。�2）后現(xiàn)代轉(zhuǎn)向
3．批判理論與后現(xiàn)代挑戰(zhàn)
第二章�？录捌鋵�(duì)現(xiàn)代性的批判
1．后現(xiàn)代觀點(diǎn)及對(duì)現(xiàn)代性的批判
（1）考古學(xué)與非連續(xù)性
�。�2）尼采與系譜學(xué)
2．權(quán)力／知識(shí)／主體性：�？碌暮蟋F(xiàn)代分析
3．統(tǒng)治與抵抗：�？碌恼纹瑪�
�。�1）后－馬克思主義的／后現(xiàn)代的策略：系譜學(xué)政治
�。�2）倫理學(xué)與自我技術(shù)
4．福柯的觀點(diǎn)：一些批判性評(píng)論
第三章德勒茲與加塔利：分裂，游牧者，塊莖
1．德勒茲眼中的尼采
2．反俄狄甫斯：精神分析、資本主義和規(guī)范化
（1）欲望，現(xiàn)代性與分裂分析
（2）微觀欲望政治
3后現(xiàn)代的《千高原》！
4．對(duì)無(wú)政治軀體的幾點(diǎn)批評(píng)性意見
第四章走向后現(xiàn)代性的博德里拉
1．探索現(xiàn)代性
�。�1）從符號(hào)社會(huì)到生產(chǎn)主義社會(huì)
�。�2）符號(hào)交換、微觀政治及文化革命
2．從現(xiàn)代性到后現(xiàn)代性
�。�1）神圣的三位一體：類象、內(nèi)爆及超現(xiàn)實(shí)
（2）博德里拉與�？轮容^
3．后現(xiàn)代性、形而上學(xué)及后政治
（1）形而上學(xué)轉(zhuǎn)向：80年代的博德里拉
�。�2）歷史的終結(jié)
（3）困境與盲點(diǎn)
第五章利奧塔與后現(xiàn)代游戲
1．追隨馬克思、弗洛伊德和尼采漂流：早期著作
�。�1）《話語(yǔ)，圖像》
�。�2）利奧塔的尼采式漂流：《力比多經(jīng)濟(jì)學(xué)》和欲望政治
�。�3）多神教、公正游戲及后現(xiàn)代轉(zhuǎn)向
2．《后現(xiàn)代狀況》
3．徘徊于康德和后現(xiàn)代之間：《歧異》
4．后現(xiàn)代困境
�。�1）語(yǔ)言游戲、共識(shí)和差異拜物教
�。�2）社會(huì)學(xué)和政治學(xué)上的不足
第六章馬克思主義、女性主義和政治后現(xiàn)代主義
1．杰姆遜的后現(xiàn)代馬克思主義
�。�1）作為資本主義文化邏輯的后現(xiàn)代主義
�。�2）認(rèn)知圖繪和文化政治
2．拉克勞與墨菲：現(xiàn)代與后現(xiàn)代之間
�。�1）霸權(quán)與馬克思主義傳統(tǒng)
�。�2）社會(huì)主義、激進(jìn)民主及話語(yǔ)斗爭(zhēng)
�。�3）超越馬克思主義？――話語(yǔ)理論的局限
3．后現(xiàn)代女性主義及認(rèn)同與差異政治
第七章批判理論與后現(xiàn)代理論
1．批判理論與現(xiàn)代性
2．阿多爾諾的原始形態(tài)的后現(xiàn)代理論
3．哈貝馬斯與現(xiàn)代性
�。�1）現(xiàn)代性：一項(xiàng)未竟的事業(yè)
�。�2）哈貝馬斯與后現(xiàn)代理論
4．兄弟之爭(zhēng)：哈貝馬斯與利奧塔之爭(zhēng)
第八章重建批判社會(huì)理論
1．建立一種多向度、多視角的批判理論
2．后現(xiàn)代性、后工業(yè)社會(huì)及連續(xù)性與非連續(xù)性的辯證
3．后現(xiàn)代政治：主體性、話語(yǔ)及唯美主義
4．理論、文化及政治：沖突模型
英文參考文獻(xiàn)
英文索引
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