保爾·利科是當(dāng)代法國著名的哲學(xué)家之一，著作等身，思想淵博，不僅對當(dāng)人法國哲學(xué)，而且也對整個西方哲學(xué)影響極大。本書作者與保爾·利科本人多次直接對話，并長期系統(tǒng)研究利科著作，試圖對利科的思想進(jìn)行全面系統(tǒng)的分析。利科本人很重視與中國讀者的對話，因此特地為本書寫序，對其本人的思想發(fā)展進(jìn)程進(jìn)行深刻的概括，有助于讀者更深入地了解他的思想。全書內(nèi)容簡潔，重點(diǎn)突出，文字流暢，是我國學(xué)術(shù)界第一本全面論述利科反思詮釋學(xué)的著作。
目錄：
叢書總序
簡體字修訂版序
利科序
繁體字初版前言
1．嚴(yán)肅認(rèn)真的思想家
2．從納貝爾德到馬塞爾
3．現(xiàn)象學(xué)與反思的原則
4．詮釋學(xué)對現(xiàn)象不的改造與補(bǔ)充
5．記述的同一性
6．兩種范疇的“同一性”
7．兩種同一性和重合領(lǐng)域
8．關(guān)于主體與“交往”的問題
9．?dāng)⑹雠c制度的中介作用
10．政權(quán)、意識形態(tài)和空想
11．民主制與極權(quán)利
12．政治的記述同一性
13．道德上的惡和神話
14．“惡”是我們斗爭的對象
15．政治 睥新蘇格拉底主義
16．“詮釋”與“結(jié)構(gòu)”
17．關(guān)于“意義”的時間結(jié)構(gòu)
18．永不停止思索
19．關(guān)于意志的現(xiàn)象論詮釋學(xué)
20．基于“希望”的“自由”
21．“可錯性”和“道德的惡”
22．“象征”促使人進(jìn)行思考
23．象征與神話
24．神話的事件記述性
25．對神話象征的解釋
26．以弗洛伊德理論發(fā)展詮釋學(xué)
27．精神分析學(xué)與語言
28．關(guān)于“主體”的“考古學(xué)”
29．從意向解釋到語言解釋
30．“我思”、“我說”和“我在”
31．《存在與詮釋學(xué)》
32．對海德格爾存在論的批評
33．解釋的語義學(xué)領(lǐng)域
34．反思的雙重間接性
35．隱喻中的語言創(chuàng)造性
36．?dāng)⑹隼碚摰南到y(tǒng)化
37．?dāng)⑹雠c時間
38．歷史與小說
39．?dāng)⑹�、思想和行為的同一�?br/> 附錄一 保爾·利科生平及著作年表
附錄二 科科主要著作
附錄三 其他參考資料
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