本書對當(dāng)代心靈哲學(xué)的唯物論傳統(tǒng)進(jìn)行了全面細(xì)致的批判，但是同時(shí)也反對二元論。作者提出：意識是主要的心智現(xiàn)象，它是內(nèi)在的、定性的、主觀的、第一人稱本體論的，不能夠還原為物理現(xiàn)象。但是正如液態(tài)是水的特征，意識也是大腦的神經(jīng)生理過程的特征，因此和我們的科學(xué)世界觀并沒有沖突。本書還對意識、意向性、背景能力等概念進(jìn)行了分析，為認(rèn)知科學(xué)的發(fā)展提出了新的思路。
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