我館歷來重視移譯世界各國學術(shù)名著。從五十年代起,更致力于翻譯出版馬克思主義誕生以前的古典學術(shù)著作,同時適當介紹當代具有定評的各派代表作品。幸賴著譯界鼎力襄助,三十年來印行不下三百余種。我們確信只有用人類創(chuàng)造的全部知識財富來豐富自己的頭腦,才能夠建成現(xiàn)代化的社會主義社會。這些書籍所蘊藏的思想財富和學術(shù)價值,為學人所熟知,毋需贅述。這些譯本過去以單行本印行,難見系統(tǒng),匯編為叢書,才能相得益彰,蔚為大觀,既便于研讀查考,又利于文化積累。為此,我們從1981年至2000年先后分九輯印行了名著三百六十余種,F(xiàn)繼續(xù)編印第十輯。到2004年底出版至四百種。今后在積累單本著作的基礎(chǔ)上仍將陸續(xù)以名著版印行。由于采用原紙型,譯文未能重新校訂,體例也不完全統(tǒng)一,凡是原來譯本可用的序跋,都一仍其舊,個別序跋予以訂正或刪除。讀書界完全懂得要用正確的分析態(tài)度去研讀這些著作,汲取其對我有用的精華,剔除其不合時宜的糟粕,這一點也無需我們多說。希望海內(nèi)外讀書界、著譯界給我們批評、建議,幫助我們把這套叢書出好。
目錄 導言第一章 笛卡爾的神話(1)“官方”學說(2)“官方”學說的荒謬(3)范疇錯誤的起源(4)歷史的注釋第二章 知道怎樣做和知道那個事實(1)前言(2)智力(Intelligence)和理智(Intellect)(3)知道怎樣做和知道那個事實(4)唯理智論者的傳奇的動機(5)“在我的頭腦中”(6)對于知道怎樣做的正面說明(7)智能與習慣(8)智力的運用(9)理解與誤解(10)唯我論第三章 意志(1)前言(2)意志活動的神話(3)自愿與非自愿的區(qū)別(4)意志自由(5)機械論妖怪第四章 情緒(1)前言(2)感觸與愛好(3)愛好與激情(4)心情(5)激情與感觸(6)欣賞與想要(7)動機的標準(8)行動的理由和原因(9)結(jié)論第五章 素質(zhì)與事件(1)前言(2)素質(zhì)性陳述的邏輯(3)心理能力和傾向(4)心理事件(5)成就第六章 自我認識(1)前言(2)意識(3)內(nèi)省(4)無須特許通道的自我認識(5)未經(jīng)思索的言談的揭示(6)自我(7)“我”的系統(tǒng)的不可捉摸第七章 感覺與觀察(1)前言(2)感覺(3)感覺材料理論(4)感覺和觀察(5)現(xiàn)象主義(6)事后的思考第八章 想像(1)前言(2)描畫和看見(Picturing and Seeing)(3)特殊地位的圖畫的理論(4)想像(5)裝扮(6)裝扮、幻想和想像(7)記憶第九章 理智(1)前言(2)理智的劃界(3)理論的構(gòu)筑、掌握和利用(4)認識論術(shù)語的應用和誤用(5)說和教(6)理智的首要地位(7)認識論第十章 心理學(1)心理學綱領(lǐng)(2)行為主義索引 導言第一章 笛卡爾的神話(1)“官方”學說(2)“官方”學說的荒謬(3)范疇錯誤的起源(4)歷史的注釋第二章 知道怎樣做和知道那個事實(1)前言(2)智力(Intelligence)和理智(Intellect)(3)知道怎樣做和知道那個事實(4)唯理智論者的傳奇的動機(5)“在我的頭腦中”(6)對于知道怎樣做的正面說明(7)智能與習慣(8)智力的運用(9)理解與誤解(10)唯我論第三章 意志(1)前言(2)意志活動的神話(3)自愿與非自愿的區(qū)別(4)意志自由(5)機械論妖怪第四章 情緒(1)前言(2)感觸與愛好(3)愛好與激情(4)心情(5)激情與感觸(6)欣賞與想要(7)動機的標準(8)行動的理由和原因(9)結(jié)論第五章 素質(zhì)與事件(1)前言(2)素質(zhì)性陳述的邏輯(3)心理能力和傾向(4)心理事件(5)成就第六章 自我認識(1)前言(2)意識(3)內(nèi)省(4)無須特許通道的自我認識(5)未經(jīng)思索的言談的揭示(6)自我(7)“我”的系統(tǒng)的不可捉摸第七章 感覺與觀察(1)前言(2)感覺(3)感覺材料理論(4)感覺和觀察(5)現(xiàn)象主義(6)事后的思考第八章 想像(1)前言(2)描畫和看見(Picturing and Seeing)(3)特殊地位的圖畫的理論(4)想像(5)裝扮(6)裝扮、幻想和想像(7)記憶第九章 理智(1)前言(2)理智的劃界(3)理論的構(gòu)筑、掌握和利用(4)認識論術(shù)語的應用和誤用(5)說和教(6)理智的首要地位(7)認識論第十章 心理學(1)心理學綱領(lǐng)(2)行為主義索引
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