《涅磐和彌勒的圖像學(xué)》接受了先行者各種研究的刺激和啟迪，以涅槃和彌勒圖像為基軸，試圖運(yùn)用圖像解釋學(xué)的方法，探索佛教美術(shù)從印度到中亞的傳播及變化。涅槃和彌勒，乍一看兩種意義不同的主題相組合也許給人一種奇怪的感覺，但以這兩者為基軸是有原因的。因?yàn)樯馈鶚劦膯栴}是佛教的中心思想，涅檗和彌勒的圖像與此關(guān)系深厚。以佛教的根本概念涅槃為基礎(chǔ)，以與其相關(guān)的“死”與“生(再生)”相聯(lián)系的圖像為主題，從結(jié)構(gòu)上窺探佛教美術(shù)橫跨印度、中亞的傳播和發(fā)展變化的真實(shí)面貌。
目錄：
序論 本研究的目的和方法
一 如何理解佛教美術(shù)的多樣性
二 本研究的圖像解釋學(xué)方法
三 本研究的構(gòu)成
第一部 印度的搴堵波信仰與涅槃美術(shù)
第一章 窣堵波的象征及其裝飾原理——窣堵波造型所表現(xiàn)的“死”與“生”的象征
一 引言
二 窣堵波與圣樹支提
三 窣堵波與柱、宇宙軸
四 窣堵波與胎、卵、壺
五 窣堵波與祠堂、天宮、樂園
六 窣堵波的裝飾原理
(一)水
(二)植物
(三)動(dòng)物
(四)眾神
(五)女神與密荼那
七 窣堵波、涅檗的雙重性
第二章 南印度阿瑪拉瓦蒂的涅槃故事圖——“釋迦最后之旅”的故事圖
一 引言
二 故事圖六個(gè)場面的解釋
(一)第一場面“多子圣樹”
(二)第二場面“遮婆羅圣樹”
(三)第三場面“大林的鳩陀伽羅講堂”
(四)第四個(gè)場面“象之凝望”
(五)第五場面“釋迦休憩與河流奇跡”
(六)第六場面“般涅槃”
三 故事圖的特征
四 故事圖的制作年代和位置確定
[附論]阿瑪拉瓦蒂出土的八角柱浮雕葬禮故事圖
第三章 犍陀羅涅槃圖的解讀——“釋迦之死”故事圖的出現(xiàn)
一 引言
二 側(cè)臥的釋迦
三 世俗的人們(末羅族)
四 諸神(魔王及女兒、梵天和帝釋天、執(zhí)金剛神、樹神、城的女神、頌贊之神)
五 比丘(悲淚比丘、阿難和阿那律、優(yōu)波摩那、須跋、大迦葉)
六結(jié)語
第四章 印度涅槃美術(shù)的變遷——涅槃的象征性與故事性的矛盾
一 早期佛教美術(shù)中的涅槃美術(shù)
(一)涅槃圖的禁忌
(二)舍利故事圖
二 犍陀羅的涅槃故事圖
(一)涅槃(“涅槃”)
(二)葬禮(“遺體纏布”“入殮”“送葬”“荼毗”)
(三)舍利(“舍利入城”“守護(hù)、禮拜舍利”“舍利爭奪戰(zhàn)”“分舍利”“搬運(yùn)舍利”“起塔”)
(四)涅槃故事圖的特征
三 印度涅槃圖的發(fā)展
(一)貴霜朝的秣菟羅
(二)笈多朝的秣菟羅和薩爾納特
(三)涅槃大像——拘尸那揭羅與阿旃陀
(四)波羅朝 四 結(jié)語
第二部 印度尊像的兩個(gè)系列與彌勒菩薩圖像
第一章 古代印度的梵天、帝釋天圖像——圣者、行者的形象和王者、戰(zhàn)士的形象
一 引言
二 梵天和帝釋天的神格
三 梵天的圖像
(一)梵天圖像的形成
(二)梵天圖像的發(fā)展
四 帝釋天的圖像
(一)帝釋天圖像的形成
(二)帝釋天圖像的發(fā)展
五 結(jié)語
第二章 犍陀羅三尊形式中二脅侍菩薩圖像——釋迦菩薩、彌勒菩薩、觀音菩薩
一 引言
二 犍陀羅三尊形式中二脅侍菩薩的圖像分類
三 犍陀羅菩薩像的圖像與尊格——釋迦、彌勒、觀音
第三章 犍陀羅的彌勒菩薩圖像——圍繞梵天、婆羅門行者圖像的混淆
一 犍陀羅彌勒菩薩諸特征
二 犍陀羅彌勒菩薩的圖像學(xué)
三 結(jié)語
[附論一]關(guān)于犍陀羅的彌勒佛造像
[附論二]關(guān)于犍陀羅、迦畢試“兜率天上的彌勒菩薩”圖像研究
第四章 犍陀羅的半跏思惟圖像——半跏思惟像的出現(xiàn)及與觀音菩薩的聯(lián)系
一 引言
二 佛傳圖中的半跏思惟像
三 大神變圖中的半跏思惟像
四 佛三尊像中的半跏思惟像
五 單體的半跏思惟像
六 結(jié)語
第五章 印度彌勒圖像的變遷——彌勒菩薩與觀音菩薩的圖像轉(zhuǎn)換
一 引言
二 貴霜朝的彌勒菩薩像
(一)犍陀羅
(二)秣菟羅
三 笈多朝、后笈多朝的彌勒菩薩像
(一)薩爾納特
(二)西印度石窟(阿旃陀、卡乃里、納西克、卡洛拉)
四 波羅朝的彌勒菩薩像
五 結(jié)語
第三部 中亞彌勒和涅槃的圖像學(xué)
第一章 彌勒與大佛——象征理想世界的彌勒大佛
一 大佛與印度、中亞、中國
二 彌勒經(jīng)典與彌勒的身高
三 陀歷的彌勒大佛
第二章 克孜爾第一期券頂窟壁畫——禪定僧、山岳構(gòu)圖、彌勒菩薩的圖像構(gòu)成
一 引言
二 第一期券頂窟壁畫
(一)第77窟(雕像窟)
(二)第118窟(海馬窟)
(三)第212窟(航海者窟)
(四)第92窟(雌猿窟)
三 禪定僧與自然景觀的圖象
四 禪定僧、山岳構(gòu)圖的模式“帝釋窟禪定”
五 山岳表現(xiàn)的特征及由來
六 須彌山與洞窟
七 禪定僧、山岳構(gòu)圖與彌勒信仰
八 “兜率天上的彌勒菩薩”圖像
九 結(jié)語
第三章 克孜爾石窟的涅檠美術(shù)——犍陀羅涅槃圖的繼承、演變和發(fā)展
一 克孜爾石窟的涅槃美術(shù)概觀
二 正方形穹窿頂窟的涅槃圖
(一)佛傳中的涅槃
(二)涅槃圖的獨(dú)立
三 大像窟的涅槃圖——涅槃空間的形成
四 中心柱窟的涅槃圖像構(gòu)成
(一)“涅槃”
(二)“荼毗”
(三)“分舍利”
(四)從“阿阇世王故事”到“第一結(jié)集”
(五)“涅槃”與“兜率天上的彌勒菩薩”的組合
五 結(jié)語
第四章 中亞涅槃圖的圖像學(xué)考察——哀悼姿態(tài)與女神信仰
一 西北印度的晚期涅槃圖
二 巴米揚(yáng)和敦煌隋代的涅槃圖
三 哀悼的姿態(tài)
四 彭吉肯特的“哀悼之圖”
五 中亞的涅槃圖及其背景
第五章 巴米揚(yáng)石窟頂部壁畫的圖像構(gòu)成——彌勒菩薩、千佛、裝飾佛陀、涅槃圖 一 引言
二 西大佛的佛龕頂部壁畫——彌勒菩薩的兜率天世界
三 坐佛龕和祠堂窟的圖像構(gòu)成——彌勒菩薩與千佛
四 彌勒菩薩的圖像
五 彌勒菩薩、千佛、裝飾佛陀、涅槃圖
六 彌勒菩薩與涅槃圖的組合
結(jié)論
后記
Contents and Summary in English
圖版
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