《成唯識(shí)論校釋》內(nèi)容簡介:佛都是世界三大宗教之一,約自東漢明帝時(shí)開始傳入中國,但在當(dāng)時(shí)並沒有產(chǎn)生多大影響,到魏晉南北朝時(shí)間,佛教和玄學(xué)結(jié)合起來,有了廣泛而深入的傳播。隋唐時(shí)期,中國佛教走上了獨(dú)立發(fā)展的道路,形成了多的眾多的宗派,在社會(huì)、政治、文化等許多方面特別是哲學(xué)思想領(lǐng)域產(chǎn)生了深刻的影響。 法相宗,又稱唯識(shí)宗,是唐代玄奘及其弟子繼承印度瑜珈派學(xué)說創(chuàng)立的中國佛教宗派,《成唯識(shí)論》是其依據(jù)的重要論著之一!靶a尅睂(duì)此書的名詞、概念作了詳盡的注釋,并加有本段大意。
目錄: 序言 一、解題 二、印度唯識(shí)的傳承體系 三、中國唯識(shí)宗的創(chuàng)始人**玄奘 四、唯識(shí)宗的哲學(xué)理論 。ㄒ唬┌俗R(shí)論 (二)種子論 。ㄈ┧姆终摵腿孕 凡例 參考書目 成唯識(shí)論校釋卷第一 成唯識(shí)論校釋卷第二 成唯識(shí)論校釋卷第三 成唯識(shí)論校釋卷第四 成唯識(shí)論校釋卷第五 成唯識(shí)論校釋卷第六 成唯識(shí)論校釋卷第七 成唯識(shí)論校釋卷第八 成唯識(shí)論校釋卷第九 成唯識(shí)論校釋卷第十 附錄 唯識(shí)三十論 成唯識(shí)論后序 藏要本成唯識(shí)論序 英譯成唯識(shí)論序
|