作品介紹

回坊內外


作者:馬強     整理日期:2017-02-19 21:46:26


  本文對歷史悠久、伊斯蘭文化傳統(tǒng)深厚的西安回坊和回坊之外的穆斯林社區(qū)進行了民族志研究,在記錄、描述20世紀,尤其是改革開放以來寺坊結構變化的基礎上,重點關注了城市化對宗教文化環(huán)境的影響、伊斯蘭教育及其實踐、清真女寺和女學、穆斯林遷移人口、經堂教育、宗教管理、清真飲食、教派觀念、信仰認同,以及宗教文化遺產保護等問題。認為在都市化進程中,西安伊斯蘭教經歷了劇烈的變遷,社區(qū)結構由古老的|“七寺十三坊”變?yōu)榉粌仁潞头煌馐逅碌木置。在此基礎上,分析了改革開放以來西安伊斯蘭教歷經的變革。認為在此階段內,城市改造和拆遷影響到穆斯林傳統(tǒng)的地理生活空間,大量流動穆斯林人口出現(xiàn),經堂教育衰落,各種帶有護教和救教性質的文化教育活動和民間組織出現(xiàn),寺坊結構和寺坊管理體系發(fā)生了較大變化。如何在都市化過程中傳承信仰,恪守傳統(tǒng),保持寺坊結構的穩(wěn)定,應對世俗化,成為民間各種變革賴以出現(xiàn)和存在的根本。國家的城市改造及民族宗教政策、民間文化復興運動、傳統(tǒng)觀念、國際宗教思潮等對西安伊斯蘭教的發(fā)展形成合力。宗教教育、寺院管理、清真飲食、教派問題、穆斯林公有財產的保護等問題是都市化進程中較為迫切和棘手的問題,從政府和民間的雙向角度而言都應該予以重視。 作者簡介
  馬強,1972年生于寧夏西吉縣,人類學博士,陜西師范大學西北民族研究中心教授,主要研究方向為宗教人類學和伊斯蘭文化。在《世界宗教研究》、《民族研究》、《廣西民族大學學報》、《云南社會科學》、《世界宗教文化》、《回族研究》、《西北民族研究》、《東南亞研究》、《尋根》等刊物發(fā)表論文及學術隨筆50多篇。 著有《民國時期廣州穆斯林報刊資料輯錄》(寧夏人民出版社, 2004年9月)、《流動的精神社區(qū)——人類學視野下的廣州穆斯林哲瑪提研究》(中國社會科學出版社,2006年9月)。曾主持2007年國家哲學社會科學項目和2008年福特基金資助的“亞洲人研究亞洲”(Asian studies Asia)國際研究項目。

目錄:
  緒論:城市化與中國都市穆斯林研究
  一、城市化與城市現(xiàn)代化
  二、城市現(xiàn)代化進程中的伊斯蘭教
  三、研究現(xiàn)狀
  四、研究思路、理論與方法
  第一章 西安的穆斯林與清真寺
  一、西安伊斯蘭教的總體情況
  二、坊內回族宗教社區(qū)的變遷
  (一)傳統(tǒng)的“七寺十三坊”結構
 。ǘ┟駠鴷r期“伊赫瓦尼”的產生及寺坊變遷
  (三)“改革開放”以來宗教生活的正;八路涣炎
 。ㄋ模┧路唤Y構變化原因總結
  三、西安回坊外的穆斯林社區(qū)
 。ㄒ唬┓煌獾哪滤沽秩丝诩胺植
 。ǘ┓煌獾那逭嫠
 。ㄈ┪靼卜煌饽滤沽稚鐓^(qū)的特征
  第二章 城市現(xiàn)代化與寺坊環(huán)境的變化
  一、傳統(tǒng)社區(qū)的自然裂變
  二、城市現(xiàn)代化對宗教環(huán)境的影響
  三、寺坊改善宗教環(huán)境的自主努力
  四、政府主持進行的環(huán)境改造和保護工程
  第三章 西安穆斯林的文化教育活動
  一、各種形式的教育實踐活動
  二、各種文化及教育機構與團體
  三、其它各類與穆斯林相關的出版物
  第四章 西安市的清真女寺和女學
  一、有關清真女寺和女學的名稱與類型
  二、西安地區(qū)清真女寺(學)情況
  三、女寺(學)的功能和意義
  第五章 困境與消解 70
  一、人口遷移與宗教生活問題
  二、寺坊結構的變化
  三、經堂教育的衰落及革新
  四、宗教管理體制
  五、清真飲食
  六、教派觀念、信仰身份與族群邊界的變化
  七、西安伊斯蘭教歷史與文化遺產的保護問題
  結語
  附件1:各類碑記、墓志、規(guī)約等
  附1?1有關清真寺碑文
  附1?2人物
  附1?3其它
  附件2:西安市部分清真寺2007-2008年間收支情況
  附件3:各類規(guī)章制度及管理辦法等
  附件4:1949-2007年陜西省回族研究文獻目錄
  后記
  索引
  </P>圖片目錄
  圖1.1 西安回坊及坊外清真寺分布圖
  圖1.2 嘉慶《長安縣志》刊載“城郭圖”截圖
  圖1.3 西安大皮院歡迎馬守真阿洪及各位哈吉
  圖1.4 西安回坊清真寺分布圖
  圖1.5 西安解放路女寺主麻后組織的婦女學習
  圖1.6 2007年正在建設中的北關清真寺工程標志
  圖1.7 位于“城中村”小巷中的韓森寨清真寺
  圖3.8 1980年代西安東郊寺開齋節(jié)情形
  圖3.9 西安東郊寺遠眺
  圖1.10 搬遷更名之后的西安北城清真寺
  圖1.11 市場上標示西安北城清真寺地址的牌子
  圖1.12 1996年之前的西安新西北清真寺
  圖1.13 1996年新建的西安新西北清真寺
  圖1.14 西安南郊隴秦清真寺
  圖2.1 回坊一些居民必須以這種方式用水
  圖2.2 回坊上古老的大門和小巷
  圖2.3 回坊中至今仍殘留有土坯房屋
  圖2.4 面臨拆遷的回民新村
  圖2.5 半截巷墓地中保留的墓碑
  圖3.1 1970-1980年代李殿君阿訇教經時的手稿(鐵瑞莉提供)
  圖3.2 西安大學習巷清真寺的暑期學習班
  圖3.3 回坊穆斯林曾經開辦過的“苗苗”和“未來”幼兒園舊址
  圖4.1 “圣紀”時聆聽阿訇演講的穆斯林婦女(韓森寨清真寺)
  圖4.2 清真大寺附設女寺實行洗浴“掛牌制度”
  圖4.3 大、小皮院清真寺的附設女寺
  圖5.1 灑金橋一帶居住的外來婦女務工者
  圖5.2 巴基斯坦留學生慶祝開齋節(jié)
  圖5.3 參加清真大寺主麻的外籍穆斯林
  圖5.4 面臨拆遷的含元殿村北回民墓地
  圖5.5 清真寺開辦假期學習班的通知
  圖5.6 回坊內張貼的抵制飲酒賣酒的標語
  表格目錄
  表1.1 西安市信仰伊斯蘭教的各民族戶籍人口
  表1.2 西安市清真寺及禮拜點基本情況一覽表
  表1.3 小學習巷清真中寺歷任阿訇或伊瑪目及寺管會主任
  表1.4 灑金橋清真西寺歷任阿訇或伊瑪目及寺管會主任
  表1.5 旅陜寺歷任阿訇和寺管會主任
  表1.6 東新街清真西寺歷任阿訇或伊瑪目及寺管會主任
  表1.7 建國巷清真寺歷任阿訇或伊瑪目及寺管會主任
  表1.8 解放路清真女寺歷任阿訇及寺管會主任
  表1.9 東城清真寺歷任阿訇或伊瑪目及寺管會主任
  表1.10 北關清真寺歷任阿訇或伊瑪目及寺管會主任
  表1.11 南城清真寺歷任阿訇或伊瑪目及寺管會主任
  表1.12 東郊清真寺歷任阿訇或伊瑪目及寺管會主任
  表3.1 改革開放以來西安回族私立幼兒園一覽表
  表3.2 改革開放以來西安出版各類期刊雜志一覽表
  表3.3 改革開放以來西安出版各類與穆斯林有關的報紙一覽表
  表3.4 改革開放以來有關西安回族歷史文化類作品一覽表
  表3.5 改革開放以來西安印刷各類有關伊斯蘭教宣教類作品一覽表
  表3.6 改革開放以來有關西安回族各類音像制品一覽表
  表4.1 清真女寺與清真女學分類表
  表4.2 小皮院清真女寺月份錢捐助統(tǒng)計表
  表4.3 鐵瑞莉阿訇一周教學安排表
  表4.4 西安市中心區(qū)域內各清真寺參與儀式人數(shù)情況表





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