《保羅?利科哲學中的圣經(jīng)敘事:詮釋學與神學研究》內(nèi)容簡介:一般說來,保羅?利科是一個哲學家,而《保羅?利科哲學中的圣經(jīng)敘事:詮釋學與神學研究》從另一個角度,即神學的角度論述了利科的哲學思想。利科的哲學與神學之勾連,是貫穿于整、線索,他的哲學是一種神學思考,而他的神學則是一種哲學闡!侗A_?利科哲學中的圣經(jīng)敘事:詮釋學與神學研究》共十章,分為兩個部分。第一部分主要談論了利科的哲學與神學的勾連,第二部分針對“耶穌事件”,談論了歷史與想象的關系。而隱藏在該書表面段落結構背后的邏輯則是:利科的哲學即神學;利科的神學是希望的神學;表達這一希望的途徑是詩歌。走進利科,意味著走進哲學、詮釋學和神學交匯的邊界,而詩學,是走進這一交匯地的唯一通道。
作者簡介 凱文杰·范胡澤 生于1957年,是美國伊利諾伊州三一神學院(TEDS)研究系統(tǒng)神學的教授,其主要著作涉及神學、詮釋學和文化研究等領域。范胡澤畢業(yè)于劍橋大學,尼古拉斯·賴什指導了他的博士論文《保羅·利科哲學中的圣經(jīng)敘事:詮釋學與神學研究》,該論文于1990年由劍橋大學出版社出版。1986年至1990年,范胡澤在三一神學院教書。后來,他成為蘇格蘭愛丁堡大學新學院的講師。1998年,他重新回到三一神學院。
目錄: 第一章 向著“可能”的激情:走近保羅·利科 “對‘可能’的激情” 發(fā)明與發(fā)現(xiàn) 第一部分 利科的哲學和詮釋學中對“可能”的激情 第二章 人類、可能性和時間 意志的哲學 “計劃”與“可能性” 想象作為“可能性的力量” 可能性與暫時性 敘事方式的變更:海德格爾的計劃 第三章 希望僅僅存在于康德的“有限性”? 我可以希望什么 創(chuàng)造性的想象 文學的想象 想象與希望 第四章 隱喻、詩歌與“可能” 詩的、科學的與“日常的”語言 情感 隱喻的見識:意義的盈余 隱喻的真理:存在的盈余 隱喻與神學 第五章 敘事:被盼望之物的實質 從隱喻到文本 時間與敘事 歷史與想象 虛構與真實 本體論與敘事的辛苦:沒有盡頭的世界? 意識形態(tài)與烏托邦:詩化理智批判 第二部分 對“可能”的激情與圣經(jīng)敘事:耶穌,故事還是歷史? 第六章 一種新的詮釋學:致布特曼的后記 宗教的還是詩的語言 …… 結論 參考文獻 索引 譯后記
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