《生命醫(yī)療史系列:中國(guó)中古時(shí)期的宗教與醫(yī)療》所收錄的17篇論文中可以得到解答了：中國(guó)的政治由大一統(tǒng)的格局走向分裂與多元。而在宗教方面，新興的本土道教和外來的佛教逐漸茁壯長(zhǎng)大，傳統(tǒng)的巫覡信仰則大力推動(dòng)厲鬼崇拜，并廣設(shè)祠廟與神像的現(xiàn)象。
作者簡(jiǎn)介
林富士，臺(tái)灣大學(xué)歷史學(xué)系、歷史學(xué)研究所碩士，普林斯頓大學(xué)博士，現(xiàn)任臺(tái)灣中研院歷史語言研究所研究員、臺(tái)灣中興大學(xué)講座教授兼文學(xué)院院長(zhǎng)。主要著作有《孤魂與鬼雄的世界》、《漢代的巫者》、《小歷史》、《疾病終結(jié)者：中國(guó)早期的道教醫(yī)學(xué)》等。
目錄：
自序
第一編 瘟疫的沖擊與回應(yīng)
中國(guó)中古時(shí)期的瘟疫與社會(huì)
一、引言
二、大疫流行
三、沖擊與挑戰(zhàn)
四、政治回應(yīng)
五、醫(yī)者與醫(yī)學(xué)
六、疫歲之巫
七、宗教救贖
八、結(jié)語：天災(zāi)或人禍？
東漢晚期的疾疫與宗教
一、引言
二、釋“疾疫”
三、獻(xiàn)帝時(shí)期疾疫考
四、宗教與疾疫
五、結(jié)論
第二編 道教的終極關(guān)懷
試論《太平經(jīng)》的主旨與性質(zhì)
一、引言
二、近代學(xué)者對(duì)于《太平經(jīng)》性質(zhì)之討論
三、《太平經(jīng)》殘存文字中所見之作者與撰述主旨
四、歷代文獻(xiàn)對(duì)《太平經(jīng)》主旨之陳述
五、結(jié)論
附錄：《太平經(jīng)》研究文獻(xiàn)目錄
疾病與“修道”：中國(guó)早期道士”修道“因緣考釋之”
一、引言
二、因病遇仙（道）
三、因病求道
四、病中修道
五、結(jié)語
……
第三編 醫(yī)療傳教與道教醫(yī)學(xué)
第四編 巫覡活動(dòng)與厲鬼信仰
第五編 身體、疾病與文化
征引書目
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