在浪漫主義詩學與英國經(jīng)驗主義哲學的啟示下，羅斯金的美學思想逐步走向深入。他認為美的理想就是道德的目的，對美的感受能力，不是智力和感官，而是“道德知覺”。他認為道德感是與生俱來的，美是本能性的和非概念性的，道德與審美彼此互動，任何審美情感都是道德意義上的評價結(jié)果。
比如他習慣于從道德和宗教的角度來審視人類之美，他不欣賞裸體畫，反對感官享樂，尤其鄙視熱衷表現(xiàn)色欲的女性裸體繪畫，而極力提倡表現(xiàn)平靜、富于想象力的姿態(tài)、高貴的情感與崇高的主題等，認為只有這樣才能展示出人類的尊嚴、靈性、快樂與活力美。羅斯金一生，都強調(diào)藝術(shù)對人類的重要意義，認為視覺藝術(shù)凝聚了古代人類的智慧，視覺藝術(shù)品可以引起人類的情感共鳴，使人的道德情操得到洗禮。
本書深入論述藝術(shù)與宗教、道德及效用的關(guān)系，立體論證基督教藝術(shù)與油畫史的重要史料，全方位呈現(xiàn)羅斯金壯麗唯美的藝術(shù)美學思。
作者簡介
約翰·羅斯金（John Ruskin，1819—1900）是英國著名作家、藝術(shù)批評家。代表作有《現(xiàn)代畫家》《建筑的七盞明燈》《威尼斯之石》《芝麻與百合》等。因其作品語言優(yōu)美，內(nèi)容深刻，被視為道德領(lǐng)路人或預(yù)言家。甘地、托爾斯泰等都曾受到羅斯金作品的影響。
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