《中觀心論》是清辯論師現(xiàn)存唯一的梵文著作，僅保存在丹珠爾中的《思擇炎》則是《中觀心論》的唯一古注，其中的《入抉擇數(shù)論之真實品》、《入抉擇勝論之真實品》、《入抉擇吠檀多之真實品》是目前所知最早系統(tǒng)敘述并批判數(shù)論派、勝論派、吠檀多派思想理論的佛教文獻(xiàn)。本文以這三品的梵文貝葉寫本和藏譯刻版寫經(jīng)為研究對象，結(jié)合相關(guān)梵文原典與漢譯文獻(xiàn)，考察了佛教中觀派對數(shù)論派、勝論派、吠檀多派三大“外道”思想的記述與批判。
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