本書為荷蘭改革宗代表性巨著。全套四冊硬皮精裝，包括第一冊《神圣之道》、第二冊《信心之道》、第三冊《美德之道》、第四冊《生命之道》。
荷蘭改革宗（Dutch Reformed）因著英國清教徒的大量遷入而興盛，隨著美洲的移民，又哺育了美洲的清教徒，成為保守的基督教信仰最重要的力量之一。布雷克是荷蘭第二次宗教改革時期最具代表性且備受尊崇的神學(xué)家。清教徒改革宗神學(xué)院院長周必克如此評價：布雷克是一位大有能力的靈魂的醫(yī)生。他用極其卓越的方式，把基督教所啟示的客觀真理與基督徒個人所當(dāng)有的主觀經(jīng)歷結(jié)合起來，在神秘主義和嚴(yán)謹(jǐn)主義之間達(dá)到了健康的平衡。
“敬虔”+“知識”，“教義”+“生活”，“靈性”+“神學(xué)”，這幾個組合可以用來刻畫清教徒的形象，也是布雷克這本名著《理所當(dāng)然的侍奉》的特點。其實，這也應(yīng)當(dāng)是基督徒理所當(dāng)然的追求。
經(jīng)典的價值在于它的歷久彌新，又深深地根植于福音的大能之中。作者以清晰而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)蒯尳?jīng)，為靈性歷程中的每一個細(xì)節(jié)奠定了堅實的信心基礎(chǔ)，又在具體的生活中以富有智慧和洞察力的方式施行出來，使人得以充分地體驗與上帝靈交的甘美，進(jìn)入對上帝的敬拜之中。因此，本書既是一本很好的神學(xué)釋疑書，又是一本很好的信仰實踐的指導(dǎo)書。它猶如一位年長的導(dǎo)師，可以對你作出細(xì)致而到位的指導(dǎo)。它可以為你呈現(xiàn)一個完整的教義架構(gòu)，也能陪伴你直面一個個掙扎與挑戰(zhàn)。因此，它是一本工具書，便于你遇到問題時隨時查閱，也可以作為一本很好的教科書，幫助你從頭到尾認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)貙W(xué)習(xí)認(rèn)識神，認(rèn)識自己。
作者簡介：
布雷克是荷蘭神學(xué)家，1635年出生，1711年去世，享年76歲。他得蒙上帝的教訓(xùn)，深受聽眾的愛戴，在世時就已經(jīng)名聞遐邇。年輕之時，他就學(xué)會了敬畏上帝，并且因為他對上帝深切的愛慕而被人熟知。他始終存敬畏上帝的心，以圣潔的生活，謙卑地與上帝同行。他在年幼的時候，就對上帝的圣潔和公義有活潑的印象，充滿了對基督的渴慕之心。
布雷克曾經(jīng)在數(shù)個教會擔(dān)任教牧侍奉，他以敬虔的熱情，忠心造就會眾。他最后牧養(yǎng)的教會是在鹿特丹。隨著他的到來，教會經(jīng)歷了靈命的復(fù)興。他在此處傳道二十八年，不僅教會得蒙祝福，周圍的社群也得蒙祝福。布雷克是個禱告之人，他與上帝有著隱秘的交通。在教導(dǎo)教理問答的時候，他總是讓上帝的子女們探討他們心靈的經(jīng)歷，彼此造就，互相堅固。
布雷克最出名的著作就是《基督徒理所當(dāng)然的侍奉》，1700年首印，重印超過二十五次。這一巨著完全以上帝的圣言為根基，合乎宗教改革時期的教訓(xùn)和需要。本書不僅闡明了圣經(jīng)中所啟示的純正的救恩之道，同時也批駁了當(dāng)時偏離圣經(jīng)的各種謬誤。在當(dāng)時荷蘭忠于圣經(jīng)的基督徒中，本書成為最受歡迎的教義神學(xué)書籍。在今日荷蘭仍然能夠感受到布雷克的影響。
目錄：
第一冊：神圣之道
英譯者序
推薦序
自序：致上帝的教會
第三版序
出版說明
布雷克生平簡介
第一章 源于自然的關(guān)于上帝的知識
第二章 上帝的圣言
第三章 上帝的本質(zhì)
第四章 上帝的位格
第五章 上帝的預(yù)旨：概論
第六章 永世預(yù)定
第七章 救贖之約
第八章 世界的創(chuàng)造
第九章 天使與魔鬼
第十章 人的受造
第十一章 上帝的護(hù)理
第十二章 行為之約
第十三章 行為之約的違背
第十四章 原罪和本罪
第十五章 人的自由意志和對罪的審判
第十六章 恩典之約
第十七章 中保耶穌基督之補贖的必要性
第十八章 主耶穌基督之神性、道成肉身與一個位格中兩性的聯(lián)合
第十九章 論基督的三個職分，特別是他先知的職分
第二十章 基督的大祭司職分
第二十一章 基督的君王職分
第二十二章 基督的降卑
第二十三章 基督的升高
第二冊：信心之道
第二十四章 教會的界定
第二十五章 論參加教會并與教會同在的責(zé)任
第二十六章 信徒與基督以及彼此之間的團(tuán)契
第二十七章 教會的治理，尤其是牧師的設(shè)立
第二十八章 牧師、長老及執(zhí)事的職分
第二十九章 教會權(quán)柄與天國鑰匙的使用
第三十章 外在和內(nèi)在呼召
第三十一章 重生
第三十二章 關(guān)于信心
第三十三章 分別救贖性信心的標(biāo)志
第三十四章 稱義
第三十五章 得兒子的名分
第三十六章 屬靈的平安
第三十七章 屬靈的喜樂
第三十八章 信徒借著圣靈和圣禮所受的印記
第三十九章 洗禮
第四十一章 圣餐的施行：預(yù)備、領(lǐng)受與反思
第四十二章 與應(yīng)許相關(guān)的信心生活
第四十三章 對敬虔主義者等假屬靈者的警告性勸勉
第三冊：美德之道
第四十四章 成圣與圣潔
第四十五章 律法總論
第四十六章 第一條誡命
第四十七章 第二條誡命
第四十八章 第三條誡命
第四十九章 第四條誡命
第五十章 第五條誡命
第五十一章 第六條誡命
第五十二章 第七條誡命
第五十三章 第八條誡命
第五十四章 第九條誡命
第五十五章 第十條誡命
第五十六章 榮耀上帝
第五十七章 愛上帝
第五十八章 愛耶穌基督
第五十九章 敬畏上帝
第六十章 順服上帝
第六十一章 對上帝的盼望
第六十二章 勇敢
第六十三章 認(rèn)信基督及其真理
第六十四章 滿足
第六十五章 舍己
第六十六章 忍耐
第六十七章 正直
第六十八章 禱告
第六十九章 主禱文：解釋與應(yīng)用
第七十章 第二個祈求：愿你的國降臨
第七十一章 第三個祈求：愿你的旨意行在地上，如同行在天上
第七十二章 第四個祈求：我們?nèi)沼玫娘嬍�，今日賜給我們
第七十三章 第五個祈求：免我們的債，如同我們免了人的債
第七十四章 第六個祈求：不叫我們遇見試探，救我們脫離兇惡
第四冊：生命之道
第七十五章 禁食
第七十六章 警醒
第七十七章 隱修
第七十八章 默想
第七十九章 歌唱
第八十章 起誓
第八十一章 經(jīng)驗
第八十二章 愛鄰舍
第八十三章 謙卑
第八十四章 溫柔
第八十五章 和平
第八十六章 勤勉
第八十七章 憐憫
第八十八章 謹(jǐn)守
第八十九章 靈命成長
第九十章 敬虔之人的靈命衰退
第九十一章 屬靈的離棄
第九十二章 關(guān)于無神論，或者否認(rèn)上帝存在的誘惑
第九十三章 關(guān)于上帝圣言是否真實的試探
第九十四章 對于個人靈命狀況的疑惑
第九十五章 撒旦的攻擊
第九十六章 內(nèi)在敗壞的影響
第九十七章 靈命的黑暗
第九十八章 靈命的僵化
第九十九章 信徒永蒙保守
第一百章 關(guān)于死亡以及死后靈魂的狀況
第一百零一章 死人復(fù)活
第一百零二章 關(guān)于末后的審判和世界的結(jié)局
第一百零三章 關(guān)于永恒的榮耀
附錄一 恩約論
第一章 舊約中自亞當(dāng)至亞伯拉罕時代的教會
第二章 自亞伯拉罕至律法時期或西奈山時期的教會
第三章 西奈山賜禮儀律及西奈山至基督降世時教會的狀況
第四章 舊約時期耶穌基督中保的性質(zhì)
第五章 舊約時代眾信徒所處的狀態(tài)
第六章 從耶穌基督誕生到約翰《啟示錄》時期的新約教會
附錄二 改革宗傳統(tǒng)中的經(jīng)院主義與正統(tǒng)神學(xué)
一、經(jīng)院主義與正統(tǒng)神學(xué)的問題
二、經(jīng)院主義與改革宗傳統(tǒng)
三、改革宗傳統(tǒng)中的正統(tǒng)神學(xué)
四、總評
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