由吳小新編的《遠(yuǎn)方敘事——中國基督宗教研究 的視角方法與趨勢(精)》是從事中國基督宗教研究的 專家學(xué)者的論文集，收國內(nèi)外專家學(xué)者論文共計(jì)十九 篇，全書分為四個(gè)專題：1.視角、方法與趨勢，收論 文三篇；2.多學(xué)科研究方法論，收論文六篇；3.專題 研究方法探討，收論文六篇；4.地區(qū)性研究方法論， 收論文四篇。論文集中所收論文，或?qū)χ袊阶诮?研究的歷史與現(xiàn)狀進(jìn)行總結(jié)、分析，或采用跨學(xué)科的 研究方法從不同的視角展開相關(guān)領(lǐng)域的研究，如李向 平分析了中國基督宗教史口述研究的若干問題，黃劍 波用人類學(xué)的研究方法對云貴地區(qū)少數(shù)民族村寨的信 仰生活展開調(diào)查，孟華則從比較文學(xué)的視角分析清末 民初漢語語境中的基督宗教。此外，一些論文在一些 新的領(lǐng)域進(jìn)行有益的探索，如Laura Hostetler論述 了清代輿地圖的繪制與來華傳教士的關(guān)系、西方工業(yè) 革命后繪圖技術(shù)在中國的應(yīng)用，陶飛亞教授論述了范 式研究在中國基督宗教研究領(lǐng)域的應(yīng)用等。作為中國 基督宗教研究項(xiàng)目之一的“遠(yuǎn)方敘事”，反映了最近 幾年來國內(nèi)外學(xué)者在中國東北地區(qū)、西北地區(qū)、西南 地區(qū)基督宗教研究領(lǐng)域的研究情況及取得的研究成果 ，具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值。
視角、方法與趨勢
近代中西文化交流：案例，研究方法，發(fā)展趨勢及前景展望
“邊疆”何在？——近代中國邊疆基督教史研究的新視角
中國基督教史研究的“范式”轉(zhuǎn)移與新趨勢
多學(xué)科研究方法論
來華基督宗教傳教士傳記寫作
中國基督宗教口述史研究的若干問題
人類學(xué)與中國西南基督教研究
意象的轉(zhuǎn)變：清末至民國年間“基督教文學(xué)”作品的閱讀與寫作
比較文學(xué)形象學(xué)導(dǎo)論：理論與實(shí)踐
中西文化關(guān)系與近代中國地圖的繪制
專題研究方法探討
近代中國基督教與伊斯蘭教互動(dòng)關(guān)系的研究回顧與視角
“中國禮儀之爭”：研究方法及其拓展
再論儒家思想與基督宗教
明清中西文化關(guān)系史：使用傳教士資料的檔案研究方法，以太原教區(qū)檔案為例
晚清基督教小說的研究方向——以數(shù)部作品的文本分析為例
以詩紀(jì)事，以詩證史：從明清士大夫贈(zèng)傳教士詩看基督教在華傳播的歷史
地區(qū)性研究方法論
傳教士文獻(xiàn)在考察中國中原地區(qū)文化相遇中的應(yīng)用
視野、材料、理論與方法：以十九世紀(jì)東北天主教研究為例
塞外的歐亞文化相遇——以清末民初的內(nèi)蒙古為例
對20世紀(jì)50年代滇西邊疆民族地區(qū)基督教演變發(fā)展的認(rèn)識及思考
目錄：
視角、方法與趨勢
近代中西文化交流：案例，研究方法，發(fā)展趨勢及前景展望
“邊疆”何在？——近代中國邊疆基督教史研究的新視角
中國基督教史研究的“范式”轉(zhuǎn)移與新趨勢
多學(xué)科研究方法論
來華基督宗教傳教士傳記寫作
中國基督宗教口述史研究的若干問題
人類學(xué)與中國西南基督教研究
意象的轉(zhuǎn)變：清末至民國年間“基督教文學(xué)”作品的閱讀與寫作
比較文學(xué)形象學(xué)導(dǎo)論：理論與實(shí)踐
中西文化關(guān)系與近代中國地圖的繪制
專題研究方法探討
近代中國基督教與伊斯蘭教互動(dòng)關(guān)系的研究回顧與視角
“中國禮儀之爭”：研究方法及其拓展
再論儒家思想與基督宗教
明清中西文化關(guān)系史：使用傳教士資料的檔案研究方法，以太原教區(qū)檔案為例
晚清基督教小說的研究方向——以數(shù)部作品的文本分析為例
以詩紀(jì)事，以詩證史：從明清士大夫贈(zèng)傳教士詩看基督教在華傳播的歷史
地區(qū)性研究方法論
傳教士文獻(xiàn)在考察中國中原地區(qū)文化相遇中的應(yīng)用
視野、材料、理論與方法：以十九世紀(jì)東北天主教研究為例
塞外的歐亞文化相遇——以清末民初的內(nèi)蒙古為例
對20世紀(jì)50年代滇西邊疆民族地區(qū)基督教演變發(fā)展的認(rèn)識及思考
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