《咒語·圖像·法術：密教與中晚唐文學研究》將詳細考察唐代密教的歷史及其與當時士人、文學、社會之間的關系，并從咒語、圖像、法術等多方面深入剖析密教及其藝術傳播對中晚唐文學特別是詩歌和神怪小說之影響，以此揭示中唐變革時期文藝嬗變中多元性的文化影響，并更好地審視唐宋神怪文學的淵源與發(fā)展。
作者簡介
黃陽興
1978年生，江西臨川人，復旦大學歷史學碩士、文學博士，現(xiàn)任深圳博物館古代藝術研究部主任，副研究館員。致力于中國藝術史、唐宋文學等相關研究，曾主持策劃多個中古佛教造像、古陶瓷以及書畫等重要考古與藝術文物特展。
目錄：
緒論：密教與中晚唐文學研究之學術史
一、概念的區(qū)分：密教、密宗與坦特羅
二、密教咒語與圖像
三、密教與中晚唐文學關系之研究史
四、選題的意義與討論視角
上編
第一章盛唐及中晚唐密教與士大夫
第一節(jié)“王公士庶，無不宗仰”——盛唐士大夫與密教之往來
一、灌頂受學
二、學法與交往
第二節(jié)“闕庭百僚，盡持三密之印”——中唐士大夫與密宗之交涉
一、灌頂皈依與功德贊助
二、譯經(jīng)潤文
三、入藩交游
四、撰序于密宗典籍
五、唐代文士與尊勝經(jīng)幢
第三節(jié)“緇流少習”——密教與晚唐士大夫
一、智慧輪與晚唐士大夫
二、其他士人信仰
結語
第二章密教與中晚唐詩賦研究
第一節(jié)密宗傳法藝術與韓愈險怪詩風
一、密宗與韓愈《陸渾山火》《南山詩》
二、韓愈游青龍寺詩與密宗圖像中的“火”
三、韓愈《譴瘧鬼》詩中的咒術
第二節(jié)密教與中晚唐精靈鬼怪的詩歌意象
一、盂蘭盆會和中元節(jié)——鬼道思想的勃興
二、巫術、神怪與李賀詩歌
三、密教圖像的丑怪忿怒與中唐詩歌險怪審美
第三節(jié)中晚唐詩歌中的密教術語
一、陀羅尼咒、真言
二、灌頂
三、晚唐詩僧筆下的密教
第四節(jié)日本密教求法僧與中晚唐詩歌
結語
第三章咒語、法術與儀軌——密教與中晚唐小說之考察
第一節(jié)“羅公如意奪顏色，三藏袈裟成散絲”——密宗與道教斗法的小說呈現(xiàn)
一、密道斗法小說所屬的書籍
二、密道斗法故事的時代與人物背景
三、密道斗法故事敘事與相關文學
四、中唐密道斗法的一次真實記錄
五、《玄怪錄》《通幽記》中的僧道符咒斗法傳奇
第二節(jié)“召龍祈雨”與“降蛇”——密宗僧故事的兩種類型
一、召龍祈雨的感應
二、洛陽“降蛇”
第三節(jié)驅(qū)鬼治病——持咒靈驗的傳說
一、密教咒術與醫(yī)療理論
二、驅(qū)除鬼魅——持念治療的小說故事
第四節(jié)治狐魅與測禍�！芙谭ㄐg與特異功能
第五節(jié)尊勝陀羅尼經(jīng)咒與靈驗小說
一、武徹《加句靈驗佛頂尊勝陀羅尼記》
二、《廣異記》與《通幽記》中的“皇甫恂”故事
第六節(jié)《牛騰》和《金剛仙》——兩篇傳奇小說的密教解讀
一、牛騰誦咒脫險
二、金剛仙誦咒與密教法器
結語
第四章飛行、變化與藥術——試論密宗、道教與中晚唐劍俠傳奇小說
第一節(jié)密宗、道教文獻與學者之舉證
一、前輩學者的研究史
二、密宗經(jīng)典中的劍仙修煉——筆者的一點補充
第二節(jié)佛教、道教的影響
一、佛道藝術形象中的“劍”
二、佛道“神足飛行”與劍俠的“飛行術”
三、佛道“變化”與劍俠
四、煉丹術與劍俠
結語
下編
第五章儀軌、圖像與咒語——千手千眼觀音信仰與中晚唐文學
第一節(jié)千手觀音經(jīng)典的傳譯與信仰
第二節(jié)圖像、咒語與詩文——千手千眼觀音信仰與中晚唐文學
一、散文與詩歌中的千手千眼觀音
二、千手千眼觀音咒與中晚唐小說
結語
第六章“降魔大戟縮在手，倚天長劍橫諸神”——毗沙門天王信仰與中晚唐文學
第一節(jié)從宗教神話、靈驗故事到毗沙門天王信仰的盛行
一、于闐建國神話與毗沙門天王
二、盛唐安西解圍與毗沙門天王
三、鎮(zhèn)護國土的宗教與軍事意義
四、天王圖像及其部眾
第三節(jié)手擎巨塔凌云飛——文學中所呈現(xiàn)的毗沙門形象與傳說
一、圖畫與詩：藝術的盛典
二、毗沙門天王記、贊、碑文的幾個歷史片段
三、毗沙門天王信仰與靈驗、傳奇小說
第四節(jié)《大唐三藏取經(jīng)詩話》與密教信仰諸問題
一、毗沙門天王贈法寶
二、毗沙門天王的化身——深沙神傳奇
結語
總論
第一節(jié)密教崛起的思想史意義
第二節(jié)密教之于中晚唐文學的影響
主要參考文獻
后記
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