《智慧珍寶》是伊斯蘭教蘇非主義的集大成者、“最偉大的精神導(dǎo)師”——伊本·阿拉比（1165～1240）的代表作，被奉為理論蘇非學(xué)或理論靈知學(xué)最核心的經(jīng)典文獻(xiàn)。本書在參考多種權(quán)威注釋本、譯本及相關(guān)研究著作的基礎(chǔ)上，著力從語(yǔ)言、義理、術(shù)語(yǔ)等方面對(duì)《智慧珍寶》進(jìn)行了翻譯、注釋和解讀，以期讀者能更深入地了解伊斯蘭思想和文化。
作者簡(jiǎn)介
王希，男，哲學(xué)博士，就職于中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界宗教研究所。曾赴美國(guó)石溪大學(xué)亞洲研究系做訪問(wèn)學(xué)者。主要研究方向?yàn)橐了固m哲學(xué)、蘇非主義、教義學(xué)及古典伊斯蘭思想。
王俊榮，女，1952年生�，F(xiàn)任中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界宗教研究所研究員。1978年畢業(yè)于北京第二外國(guó)語(yǔ)學(xué)院阿拉伯語(yǔ)專業(yè)。1983年和1992年先后赴埃及開(kāi)羅大學(xué)、摩洛哥穆罕默德五世大學(xué)進(jìn)修伊斯蘭教歷史與思想文化。主要從事伊斯蘭教方面的研究。
目錄：
上 冊(cè)
《智慧珍寶》——伊本·阿拉比神秘主義哲學(xué)著作導(dǎo)讀
一 翻譯與研究《智慧珍寶》的意義
二 伊本·阿拉比生平、著作及影響
三 什么是理論蘇非學(xué)或理論靈知學(xué)
四 理論靈知學(xué)或理論蘇非學(xué)發(fā)展簡(jiǎn)史
五 理論靈知學(xué)或理論蘇非學(xué)的重要問(wèn)題
伊本·阿拉比《智慧珍寶》（原文及譯者選注）
《智慧珍寶》
第1章�。郯怖菅园⒌ぶ械摹吧裥浴敝腔壑A
第2章�。郯怖菅匀怪械摹昂魵狻敝腔壑A
第3章�。郯怖菅耘械摹皹s耀”智慧之精華
第4章 ［安拉之］言伊德里斯之中的“圣潔”智慧之精華
第5章�。郯怖菅砸撞防乐械摹懊詰佟敝腔壑A
第6章�。郯怖菅砸了构裰械摹皩�(shí)在”智慧之精華
第7章�。郯怖菅砸姿宫攦x之中的“崇高”智慧之精華
第8章�。郯怖菅匀~爾孤白之中的“精神”智慧之精華
第9章�。郯怖菅詢�(yōu)素福之中的“光明”智慧之精華
第10章�。郯怖菅院轮械摹皢我弧敝腔壑A
第11章�。郯怖菅运_利赫之中的“開(kāi)啟”智慧之精華
第12章�。郯怖菅允鎯�(yōu)卜之中的“心靈”智慧之精華
第13章�。郯怖菅贼斕刂械摹皳碛小敝腔壑A
第14章�。郯怖菅詺W宰爾之中的“前定”智慧之精華
第15章�。郯怖菅誀査_之中的“先知”智慧之精華
第16章�。郯怖菅蕴K萊曼之中的“慈憫”智慧之精華
第17章�。郯怖菅赃_(dá)伍德之中的“存在”智慧之精華
第18章�。郯怖菅杂扰怪械摹皻庀ⅰ敝腔壑A
第19章�。郯怖菅园炔分械摹坝男敝腔壑A
第20章�。郯怖菅匀~海亞之中的“尊大”智慧之精華
第21章�。郯怖菅栽讋P利亞之中的“統(tǒng)治”智慧之精華
第22章�。郯怖菅砸晾麃喫怪械摹坝H近”智慧之精華
第23章�。郯怖菅贼敻衤械摹暗滦浴敝腔壑A
第24章�。郯怖菅怨䝼愔械摹邦I(lǐng)導(dǎo)”智慧之精華
第25章�。郯怖菅阅滤_之中的“超越”智慧之精華
第26章�。郯怖菅怨⒌轮械摹白宰恪敝腔壑A
第27章�。郯怖菅阅潞蹦轮械摹蔼�(dú)一”智慧之精華
下 冊(cè)
阿斐非《智慧珍寶評(píng)注》
阿斐非生平及著作簡(jiǎn)介
《智慧珍寶評(píng)注》前言
第1章
第2章
第3章
第4章
第5章
第6章
第7章
第8章
第9章
第10章
第11章
第12章
第13章
第14章
第15章
第16章
第17章
第18章
第19章
第20章
第21章
第22章
第23章
第24章
第25章
第26章
第27章
蘇非主義常用術(shù)語(yǔ)表
參考文獻(xiàn)
后 記
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