400年來(lái)，西方的“技術(shù)知識(shí)”已有兩種趨勢(shì)顯露于世：長(zhǎng)遠(yuǎn)的一種是“宇宙論物義論”的“非人屬”趨向，即愈來(lái)愈“單子化”的“個(gè)人”亦步亦趨地走向“人是機(jī)器”；
現(xiàn)實(shí)的一種是一切來(lái)自民族共同體的“文化種性”全都消解到唯“力”是圖/ 唯“利”是圖的知識(shí)性的“無(wú)德無(wú)義無(wú)恥”之中。
前一種背叛“神性”引起猶太人羞愧。
后一種背叛“德性”引起中國(guó)人羞愧。
目錄：
編者前言：“人是可能死于羞愧的”
孫周興：人生就像懸崖邊的樹(shù) 【附】詩(shī)作：沒(méi)有花我們?cè)趺崔k？
張志揚(yáng)：“人是可能死於羞愧的” 【附】旅歐札記：阿姆斯特丹凋零的沉醉
陳家琪：什么是萌萌所關(guān)心的理論問(wèn)題？
蕭 帆：囹圄微光
張志林：《情緒與語(yǔ)式》對(duì)哲學(xué)問(wèn)題的開(kāi)掘
程 煉：身后功名慰寂寞
鄭文龍：從《創(chuàng)世紀(jì)》1-3看猶太教的羞愧感與神法的關(guān)系
張文濤：回憶和感悟：紀(jì)念萌萌 【附】對(duì)萌萌問(wèn)題的一點(diǎn)理解
婁 林：斯文不喪
曹 聰：通往“存在”的想象與回憶
周 潔：堅(jiān)持守望那片隱秘的空白
郭熙明：如何“拯救復(fù)仇”？
張凱迪：苦月亮之謎
王凌云：溫暖的現(xiàn)象學(xué)
徐 飛：認(rèn)識(shí)“人是可能死于羞愧的”
賈冬陽(yáng)：中國(guó)現(xiàn)代哲學(xué)的土地品格
張芳寧：女人：“是淵藪，也是希望”
柯常詠：只與自己的靈魂相廝守
李安琴：薇依、她和我
楊曉強(qiáng)：誰(shuí)來(lái)拯救不幸的人生
田一坡：萌萌的興與言
郝春鵬：語(yǔ)詞的索引
高 琪：無(wú)語(yǔ)中的期待
唐俊峰：理想的墜落與升騰
牟 琦：萌萌的哲學(xué)問(wèn)題
魏春雷：“情緒—水墨”：轉(zhuǎn)換與哀悼
鄭一萌：給我一個(gè)想象
朱 贏：“中國(guó)”人的德性
龍卓婷：“幸存者之幸與不幸”
肖訓(xùn)能：斷裂的缺口：人生的殘缺與人性的殘缺
陳 輝：世界的光榮就這樣消逝了
劉 嬋：靜默中的獨(dú)白：在幽隱處開(kāi)顯與盤(pán)旋
萌 萌：“人是可能死于羞愧的”（未完成遺稿）
|
