《曹禺研究(1979-2009)》的選編范圍為1979-2009三十年間公開(kāi)發(fā)表在各類(lèi)學(xué)術(shù)期刊上的曹禺研究論文，注重學(xué)術(shù)性、創(chuàng)新性、代表性。因此，曹禺本人談自己生活和創(chuàng)作的文章及訪(fǎng)談錄一類(lèi)文章均未收入，曹禺劇作演出評(píng)論及影視改編評(píng)論文章亦未收入。此外，限于篇幅，專(zhuān)著中的章節(jié)和雖發(fā)表于刊物而篇幅太長(zhǎng)的文章也只能割?lèi)?ài)。少量論文雖已見(jiàn)諸《曹禺研究專(zhuān)集》和《曹禺研究資料》，但因?yàn)槭潜緯r(shí)段的重要論文，故不避重復(fù)收入。
目錄：
一、綜論
論曹禺戲劇與我國(guó)話(huà)劇文學(xué)樣式的發(fā)展——————————————朱棟霖
世界聲譽(yù)和民族特色——談曹禺劇作———————————————陳瘦竹
試探曹禺現(xiàn)實(shí)主義戲劇美學(xué)思想的基本特征————————————焦尚志
論曹禺的現(xiàn)實(shí)主義———————————————————————田本相
“家”的夢(mèng)魘——曹禺戲劇創(chuàng)作的心理分析 —————————————鄒 紅
論中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)曹禺的影響——————————————————董 健
曹禺在中國(guó)和世界悲劇史上的地位————————————————胡潤(rùn)森
論曹禺話(huà)劇借鑒戲曲的藝術(shù)創(chuàng)造—————————————————胡星亮
詩(shī)性之思——曹禺對(duì)人的生存境況的追問(wèn)與沉思——————————李 揚(yáng)
二、曹禺話(huà)劇創(chuàng)作心理、分期研究
論心理分析場(chǎng)中的曹禺戲劇本色—————————————————周安華
話(huà)劇《家》的改編及其他——兼論曹禺情感生活對(duì)其創(chuàng)作的影響———鄒 紅
論曹禺前期劇作的儀式性————————————————————胡志毅
論作為一種文人生存模式的“曹禺現(xiàn)象” ——————————————李 揚(yáng)
曹禺的思維方式及其對(duì)形象塑造的影響——————————————?jiǎng)ⅰ∑G
試論曹禺建國(guó)后的戲劇創(chuàng)作———————————————————倪宗武
從曹禺戲劇觀論其劇作之變化及其內(nèi)在模式————————————王鍾陵
論曹禺悲劇觀念的轉(zhuǎn)向——兼談曹禺創(chuàng)作的分期問(wèn)題————————李 揚(yáng)
焦慮?苦悶?殘廢——對(duì)曹禺晚年悲劇性的探尋———————————田本相
三、曹禺劇作思想研究
論曹禺《北京人》的文化哲理意蘊(yùn)————————————————羅成琰
論《原野》的精神內(nèi)涵——兼評(píng)《原野》研究中的某些觀點(diǎn)—————董炳月
原始崇拜與曹禺的戲劇創(chuàng)作———————————————————董炳月
曹禺悲劇中的倫理———————————————————————胡潤(rùn)森
在命運(yùn)的探幽與把握之間——試論曹禺劇作“對(duì)宇宙間神秘事物不可言喻的憧憬”
———————————————————————————————?jiǎng)ⅰ∮?br/> 基督精神與曹禺戲劇的原罪意識(shí)—————————————————宋劍華
歷史與生命的雙重空間：曹禺悲劇的人文意義———————————陳 堅(jiān)
從誤讀到誤解：理論與創(chuàng)作的互動(dòng)——以曹禺現(xiàn)象為例———————梁巧娜
曹禺早期戲劇創(chuàng)作的潛宗教結(jié)構(gòu)—————————————————高浦棠
四、曹禺劇作人物研究
《雷雨》人物談——四鳳、魯大海、魯貴—————————————錢(qián)谷融
曹禺劇作的藝術(shù)結(jié)構(gòu)與人物塑造—————————————————黃會(huì)林
論曹禺戲劇人物的民族性格———————————————————陳平原
《雷雨》的典型意義和人物塑造—————————————————王富仁
曹禺劇作的人物配置初探————————————————————孫慶升
《日出》的結(jié)構(gòu)和人物—————————————————————王富仁
曹禺筆下的奴仆形象初探————————————————————?jiǎng)⒓宜?br/> 論曹禺劇作的人物配置藝術(shù)———————————————————?jiǎng)⒃鋈?br/> 五、曹禺劇作藝術(shù)研究
曹禺戲劇語(yǔ)言藝術(shù)的成就————————————————————錢(qián)谷融
論曹禺劇作中的“間色” —————————————————————王世德
論曹禺的悲劇藝術(shù)———————————————————————朱棟霖
藝術(shù)感知的生命空間——表現(xiàn)主義與曹禺早期的藝術(shù)風(fēng)格——————宋劍華
“詩(shī)樣的情懷”——試論曹禺劇作內(nèi)涵的多解性 ———————————鄒 紅
論曹禺早期劇作的浪漫主義特質(zhì)—————————————————陳留生
體式錯(cuò)落的現(xiàn)代藝術(shù)風(fēng)范——曹禺戲劇藝術(shù)個(gè)性的另一種解讀————朱壽桐
曹禺悲劇作品的舞臺(tái)面相————————————————————袁國(guó)興
曹禺戲劇話(huà)語(yǔ)的敘事策略：多樣化的鑲嵌手法———————何宇宏 羅成琰
六、曹禺劇作專(zhuān)論研究
《雷雨》論——————————————————————————田本相
《日出》論——————————————————————————田本相
論《原野》——————————————————————————朱棟霖
論《北京人》—————————————————————————朱棟霖
《原野》簡(jiǎn)論—————————————————————————胡潤(rùn)森
《明朗的天》的一種解讀————————————————————錢(qián)亦蕉
七、比較研究
《原野》和表現(xiàn)主義——————————————————————潘克明
曹禺與契訶夫的戲劇創(chuàng)作————————————————————王文英
論曹禺劇作和奧尼爾的戲劇藝術(shù)—————————————————?jiǎng)ⅰ～k
三、四十年代曹禺和夏衍的劇作比較———————————————韓日新
論曹禺和象征主義———————————————————————莊浩然
《母》與《雷雨》的比較——早期中國(guó)話(huà)劇的影響和生命力探尋———袁國(guó)興
論曹禺與莎士比亞戲劇的深層關(guān)聯(lián)————————————————徐群暉
八、接受研究
從《雷雨》的演出史看《雷雨》—————————————————孔慶東
“不可相信的參差”——接受視野中的曹禺劇作 ———————————鄒 紅
曹禺三大名劇的接受歷程與當(dāng)代價(jià)值———————————————王衛(wèi)平
曹禺名劇在韓國(guó)的演出與研究——————————————————曹樹(shù)鈞
受禮遇的“弟子”——曹禺在紐約 —————————————————吳 戈
曹禺劇作在日本的演出和研究——————————————————曹樹(shù)鈞
曹禺劇作的當(dāng)代詮釋與舞臺(tái)呈現(xiàn)—————————————————宋寶珍
九、述評(píng)與反思
解放前曹禺研究述評(píng)——————————————————————孫慶升
1934—1985曹禺前期劇作研究述評(píng) ———————————————馬俊山
曹禺研究述評(píng)—————————————————————?jiǎng)ⅰ∮隆±畲河?br/> 關(guān)于深化曹禺戲劇研究的芻議——————————————————潘克明
曹禺研究的回顧與展望—————————————————————袁國(guó)興
十、曹禺研究論文索引（1979-2009）——————————————黃 瑩
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