《中國古典文學(xué)理論批評(píng)專著選輯:原詩 一瓢詩話 說詩啐語》主要內(nèi)容：在我國古代發(fā)展史上，“復(fù)古”的口號(hào)有時(shí)含有進(jìn)步因素，有時(shí)則是完全反動(dòng)的。例如韓愈、歐陽修等人提倡古文，名義上是“復(fù)古”實(shí)際上有反對(duì)當(dāng)時(shí)形式主義文風(fēng)，進(jìn)行文體革新的一面，因而有一定的進(jìn)步因素（他們在闡揚(yáng)）“文”與“道”的關(guān)系時(shí)，當(dāng)然散播了許多對(duì)建槽粕。和這相對(duì)立的是“今不如古”論者的“復(fù)古”。歷來的“今不如古”論者，如葛洪所批評(píng)，叨叨不休地說什么“今山不及古山之高”，作上也跟著要“復(fù)古”企拖著歷史的尾巴向后拉。這自然是完全反動(dòng)的。
清代葉燮1627-1703的原詩，是一部推究詩歌創(chuàng)作本原、以反對(duì)復(fù)古主義復(fù)古主義為主要內(nèi)容的詩歌理論批評(píng)著作。
嚴(yán)羽字儀卿，號(hào)滄浪逋客，邵武（今屬福建）人，一生未仕。他在詩歌創(chuàng)作方面沒有很突出的成就，但《滄浪詩話》卻是一部極重要的詩歌理論著作。其書分詩辨、詩體、詩法、詩評(píng)、考證五門，以第一部分為核心。嚴(yán)羽論詩立足于它“吟詠性情”的基本性質(zhì)，而《福建文苑傳》亦以“掃除美刺，獨(dú)任性靈”總括嚴(yán)氏詩論。全書完全不涉及詩與儒道的關(guān)系及其在政治、教化方面的功能，而重視詩的藝術(shù)性和由此造成的對(duì)人心的感發(fā)，這與理學(xué)家的文學(xué)觀恰成對(duì)立，很值得注意。
目錄：
目 錄
前 言
原 詩
內(nèi) 篇（上）
內(nèi) 篇（下）
外 篇（上）
外 篇（下）
附 錄
葉變傳
原詩敘（林云銘）
原詩敘（沈 珩）
原詩跋（沈?德）
一瓢詩話
自 序
一瓢詩話
附 錄
一瓢詩話跋（沈??）
說詩?語
自 序
卷 上
卷 下
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