本書是對中國古典詩學若干基本概念和命題的研究，無論是問題的提出還是資料的運用都基于作者多年研究詩歌史和詩學文獻的積累。其中有些問題，迄今為止很少有人涉及；有些雖被談得很多，但作者提出問題的角度和結(jié)論仍能自出新意，成一家之言。初版問世后，學界多有征引、發(fā)揮，有些篇章曾引起討論和商榷。這次再版，新增了作者近年撰寫的《境·境界·意境》、《以高行卑》兩篇，并對原先各篇作了不同程度的充實和修訂，但未改動最初的分析和結(jié)論，以保留原有的學術(shù)面貌。
作者簡介
蔣寅，1959年生于南京，1988年于南京大學獲文學博士學位�，F(xiàn)為中國社會科學院文學研究所研究員，研究生院博士生導師。曾任日本京都大學、韓國慶北大學、臺灣逢甲大學客座教授，北京師范大學“京師學者”特聘教授。著有古典文學研究論著若干種及隨筆《學術(shù)的年輪》、《金陵生小言》。
目錄：
引論：古典詩學的遺產(chǎn)及其價值
�。ㄒ唬┺D(zhuǎn)換：困境與出路
（二）立場轉(zhuǎn)換：尊重理論遺產(chǎn)的歷史價值
�。ㄈ├碚撨z產(chǎn)發(fā)掘和詮釋的歷史取向
一 語象·物象·意象·意境——詩歌本文構(gòu)成的基本單位
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（二）意象與物象·語象的區(qū)別
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�。ㄋ模┱Z象·物象·意境的重新定義
二 境·境界·意境——“意境”概念的古與今
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（二）王國維對“意境”的曲解
�。ㄈ┮饩撑c境·境界
（四）“意境”的現(xiàn)代化過程
三 清——古典詩美學的核心范疇
�。ㄒ唬扒濉痹诠诺湓妼W中的位置
�。ǘ┳鳛閭鹘y(tǒng)審美趣味的清
（三）清在詩學中的確立
�。ㄋ模┣宓拿缹W內(nèi)涵
（五）清作為詩美的核心概念
四 以禪喻詩——一以禪喻詩的學理依據(jù)
�。ㄒ唬┎豢裳哉f的言說：禪與詩的表達欲求
�。ǘ┎徽f破和悟入：詩學中的以禪喻詩
五 含蓄——概念的形成及其內(nèi)涵增值過程
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�。ǘ安徽f破”與“繞路說禪”
（三）代語·不犯題字·不著題
六 起承轉(zhuǎn)合——詩學中機械結(jié)構(gòu)論的消長
�。ㄒ唬┰妼W中起承轉(zhuǎn)合之說的由來
（二）起承轉(zhuǎn)合與八股文之關(guān)系
�。ㄈ┢鸪修D(zhuǎn)合之說在詩學中的展開
�。ㄋ模┰妼W對起承轉(zhuǎn)合之說的清算
七 以高行卑——中國古代文體互參中的體位定勢
八 至法無法——古典詩學技巧的終極觀念
九 詩中有畫——一個被夸大的批評術(shù)語
十 代人作語——角色詩的類型及性別轉(zhuǎn)換問題
十一 文如其人——詩歌作者和本文的相關(guān)性問題
十二 言志·感物·緣情——有關(guān)詩歌觀念轉(zhuǎn)變的考察
十三 一代有一代之文學——以唐詩繁榮原因的探討為中心
十四 以詩為性命——中國古代對詩歌之以人生意義的幾種理解
初版后記
再版后記
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