█編輯推薦
●里爾克是20世紀(jì)最重要的世界詩(shī)人之一，達(dá)到了德語(yǔ)詩(shī)歌的最高成就，影響了從馮至到北島的整整幾代中國(guó)詩(shī)人。
●《致俄耳甫斯的十四行詩(shī)》是里爾克詩(shī)歌創(chuàng)作的巔峰，向古希臘神話中的詩(shī)人原型俄耳甫斯致敬，也是里爾克整個(gè)末期作品的出發(fā)點(diǎn)。
●譯者林克積數(shù)十年之功翻譯，并輯錄了關(guān)于《致俄耳甫斯的十四行詩(shī)》的重要研究文章，堪稱全面、權(quán)威的闡釋和解讀。
●“如若塵世將你遺忘，/對(duì)沉靜的大地說(shuō)：我流動(dòng)。/對(duì)迅疾的流水言：我在�！薄吨露矶λ沟氖男性�(shī)》
█內(nèi)容簡(jiǎn)介
《致俄耳甫斯的十四行詩(shī)》是里爾克最后一部重要詩(shī)歌作品，與《杜伊諾哀歌》并列，是一位偉大詩(shī)人的自我確認(rèn)。詩(shī)集的第一部幾乎在短短四天內(nèi)完成；第二部在九天之內(nèi)誕生。詩(shī)人自己曾言及，“哀歌與十四行詩(shī)始終互為奧援�！薄吨露矶λ沟氖男性�(shī)》談?wù)摰氖菍?duì)大地的“俄耳甫斯式的轉(zhuǎn)化”，也是里爾克整個(gè)末期作品的出發(fā)點(diǎn)。
█媒體評(píng)價(jià)
里爾克是世界上最柔美、精神最充溢的人。
——瓦萊里
上帝本身一直是里爾克詩(shī)歌的對(duì)象，并且影響他對(duì)自己內(nèi)心最隱秘的存在的態(tài)度，上帝是終極的也是匿名的，超越了所有自我意識(shí)的界限。
——莎樂(lè)美
里爾克的世界使我感到親切，正因?yàn)榭嚯y的中國(guó)需要那種精神。
——馮至
里爾克堪稱中國(guó)新詩(shī)中歷久不衰的神話。無(wú)論是在30、40年代，還是在現(xiàn)時(shí)，對(duì)中國(guó)詩(shī)人來(lái)說(shuō)，他都是一位令人著魔的偉大詩(shī)人，一位風(fēng)格卓越、技藝嫻熟、情感優(yōu)美的現(xiàn)代詩(shī)歌大師。
——臧棣
我是怎樣將它做成的，當(dāng)做獻(xiàn)給俄耳甫斯的一個(gè)“祭品”！——何為時(shí)間？——何時(shí)為當(dāng)下？跨越如此漫長(zhǎng)的歲月，懷著完滿的幸福，它馳入我豁然敞開(kāi)的感覺(jué)之中。
——里爾克 作者簡(jiǎn)介
作者簡(jiǎn)介
里爾克（R. M. Rilke，1875—1926），奧地利詩(shī)人，20世紀(jì)最偉大的德語(yǔ)詩(shī)人。他創(chuàng)造了現(xiàn)代詩(shī)歌藝術(shù)的巔峰，通過(guò)譯介影響了中國(guó)整整幾代詩(shī)人。代表作為《杜伊諾哀歌》和《致俄耳甫斯的十四行詩(shī)》。
譯者簡(jiǎn)介
林克，1958年4月生于四川南充。先后畢業(yè)于四川外語(yǔ)學(xué)院法德系和北京大學(xué)西語(yǔ)系。主要從事德語(yǔ)詩(shī)歌翻譯。主要譯著有：《死論》、《愛(ài)的秩序》、《杜伊諾哀歌》、《致俄耳甫斯的十四行詩(shī)》、《特拉克爾全集》、《諾瓦利斯作品選集》、《黑塞詩(shī)選》等。
目錄：
目錄
致俄耳甫斯的十四行詩(shī)
第一部_3
第二部_57
附錄
里爾克書(shū)信兩封_119
《致俄耳甫斯的十四行詩(shī)》概述_123
《里爾克的〈致俄耳甫斯的十四行詩(shī)〉》引論_158
第一部第一首十四行詩(shī)的評(píng)注_169
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