《曾國藩家書·家訓(xùn)》本名《曾文正公家書》，全書十卷，附《曾文正公家訓(xùn)》二卷，是晚清名臣曾國藩去世后，其家人弟子親友等搜集編纂的一部書信體家書家訓(xùn)集。
曾國藩（一八一一—一八七二），字滌生，號伯涵，湖南湘鄉(xiāng)人。曾氏是晚清重臣，“湘軍”的創(chuàng)立者和統(tǒng)帥，也是洋務(wù)運動的很初發(fā)起者和推動者。在傳統(tǒng)文人讀書做官的道路上，他由秀才選貢士，歷任翰林院侍講學(xué)士、內(nèi)閣學(xué)士、禮部侍郎、兵部侍郎、吏部侍郎等職。曾國藩以一八五三年起受清廷委派回湖南辦團練抵抗太平軍為發(fā)端，直至一八六四年其下屬基本平定太平天國運動，因軍功逐步高升，官至兩江總督、直隸總督，封一等毅勇侯，卒后謚號“文正”。
曾氏在傳統(tǒng)文人立德、立功、立言三方面均有突出成就，被譽為“晚清四大名臣”之首，其生前編纂的《經(jīng)史百家雜鈔》就影響巨大，而在他逝世后流行的“家書”和“家訓(xùn)”，更因其貼近當時人日常生活和精神需求而大受歡迎。《曾文正公家書》收錄曾國藩道光二十年至同治十年前后寫給祖父母、父母、叔父母、諸弟、妻子及兒子輩的家信，并適當補充了部分他寫給朋友同僚的信以展現(xiàn)曾氏人生全貌。其內(nèi)容上至經(jīng)邦緯國、濟世救民之道的闡發(fā)，中及進德修業(yè)、讀書求學(xué)的方法指導(dǎo)，下至人際瑣事處理和家庭經(jīng)濟生計的經(jīng)驗建議，可謂事無巨細，纖悉無遺，可謂曾國藩一生主要活動及其治政、治家、治學(xué)之道的生動反映，蘊含了其處世應(yīng)變的哲學(xué)體悟和思想精髓�！对恼矣�(xùn)》的內(nèi)容實際上和上述曾氏家書的內(nèi)容范圍相近，不過因這部分信件是曾國藩專門寫給兩個兒子曾紀澤、曾紀鴻的，風(fēng)格也更符合舊式家族中長輩對子女的規(guī)訓(xùn)教導(dǎo)之詞，故曾氏家人將這部分書信單列出來稱為“家訓(xùn)”，有其道理。據(jù)曾紀澤出使英國時日記，他在光緒十一年（一八八五）七八月間于倫敦郊外養(yǎng)病時，曾閱讀過“文正公家書”與“家訓(xùn)”，這也是兩書之名搶先發(fā)售并列見諸記載。
《曾國藩家書·家訓(xùn)》很初刊刻系光緒五年（一八七九）由長沙傳忠書局刻板。因該書刊成晚于光緒二年（一八七六）的《曾文正公全集》，故當時并未收入全集。該書搶先發(fā)售刻印主要用于曾氏分贈親友故知，印量不多，但由于曾國藩生前的地位和身后影響，此書流傳至上海南京一帶后，迅速被各大書局如掃葉山房與文明書局等翻刻印刷，行銷大江南北。到后來民國時上海東方書局等再次印行《曾文正公全集》時，將原來單行的《曾文正公家書》和《曾文正公家訓(xùn)》并入全集，這些后起版本的《曾文正公全集》往往也標稱是光緒二年“傳忠書局刊本”，但內(nèi)容上與原始的長沙傳忠書局本有較大差異，這是要請讀者們注意辨別的。
本次出版系以傳忠書局原版影印，仍將《曾文正公家書》和《曾文正公家訓(xùn)》合為一書，以《曾國藩家書·家訓(xùn)》為名，家書十冊，家訓(xùn)二冊，線裝共十二冊，全書很后新加了按原書年月編排的“篇名索引”，方便讀者檢索。是適合于個人閱讀收藏或饋贈的古典智慧之書。本次出版系以傳忠書局原版影印，仍將《曾文正公家書》和《曾文正公家訓(xùn)》合為一書，以《曾國藩家書·家訓(xùn)》為名，家書十冊，家訓(xùn)二冊，線裝共十二冊，全書很后新加了按原書年月編排的“篇名索引”，方便讀者檢索。是適合于個人閱讀收藏或饋贈的古典智慧之書。
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