《詩(shī)經(jīng)》的自然史（“詩(shī)”的結(jié)集）與周禮相始終。詩(shī)的創(chuàng)作和規(guī)范應(yīng)用與周禮的關(guān)系如下：一部分詩(shī)是應(yīng)禮的需要而制作，成為禮的組成部分；另一部分也是在禮的規(guī)范下創(chuàng)作，在禮的規(guī)范下應(yīng)用的，換言之，即是禮的具體實(shí)踐�？梢哉f(shuō)，《詩(shī)》的形成即禮的成熟�！对�(shī)》與禮的特殊關(guān)系，使我們擁有了這種用來(lái)研究西周禮樂(lè)制度的可靠材料。具體的研究路線主要有兩條。一是通過(guò)《詩(shī)經(jīng)》的自然史――創(chuàng)作與成書(shū)過(guò)程來(lái)探討周禮的淵源與歷史。二是通過(guò)對(duì)《詩(shī)經(jīng)》文本的闡釋來(lái)解釋周禮的性質(zhì)、內(nèi)容與演變。本書(shū)通過(guò)較為堅(jiān)實(shí)的考證，發(fā)現(xiàn)和解決了《詩(shī)經(jīng)》研究中的一系列問(wèn)題。更為重要的是，它在學(xué)術(shù)理念和研究方法方面具有啟發(fā)的意義。
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