孔子真的分不清五谷嗎？“中庸”的本意是什么？《弟子規(guī)》有多個(gè)版本，哪一個(gè)更“正宗”呢？這本書(shū)里作者“洗”了不少“冤”，說(shuō)“洗冤”有點(diǎn)夸張，但起碼是不同觀點(diǎn)。作者有些“較真”，有的一針見(jiàn)血，有的見(jiàn)仁見(jiàn)智。到底孰是孰非？一看就明白了。
這是一本為儒學(xué)正名的著作。在當(dāng)前社會(huì)上存在一些對(duì)傳統(tǒng)儒學(xué)認(rèn)識(shí)有誤的背景下，作者闡述了儒學(xué)經(jīng)典中的觀點(diǎn)，如“和”“忠”“禮”“中庸”“君君臣臣，父父子子”“存天理，滅人欲”等，提出自己的認(rèn)識(shí)和分析，并從文獻(xiàn)入手，論證了這些儒學(xué)精華的真正內(nèi)涵，指出了大眾對(duì)其理解的誤區(qū)。對(duì)于儒學(xué)要真正回歸中國(guó)社會(huì)，普遍地對(duì)社會(huì)成員發(fā)揮它文明價(jià)值觀的教育作用，有很大的意義。
白平，山西大學(xué)文學(xué)院漢語(yǔ)系教授、國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)理事。主要從事古代漢語(yǔ)、漢語(yǔ)史、訓(xùn)詁學(xué)、校勘學(xué)、《春秋左傳》學(xué)，山西方言的教學(xué)與研究。已出版著作有《漢語(yǔ)史研究新論》《<論語(yǔ)>詳解》《楊伯峻<論語(yǔ)譯注>商榷》等。
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