本書是陳寅格集，主要內(nèi)容包括寒柳堂集、金明館業(yè)稿初編、金明館業(yè)稿二編、隋唐制度淵源略論稿、唐代政治史述論稿、元白詩箋登稿、柳如是別傳、詩集、書信集、說書札記一集、說書札記二集、說書札記三集、講義及雜稿詳細的內(nèi)容。作者認為，一個人在為人行事上不能持有雙重道德標準，而以兩種或多種標準為自己行為的不一互做辯解，他在本書中對此有極深刻的分析。他說：縱覽史乘，凡士大夫階級之轉移升降，即新道德標準與舊道德標準，新社會風習與舊社會風習并存雜用。各是其是，而互非其非也。斯誠亦事實之無可如何者。雖然，值此道德標準社會風習紛亂變易之時，此轉移升降之士大夫階級之人，有賢不肖拙巧之分別，而其賢者拙者，常感受痛苦，終于消滅而后已。其不肖者巧者，則多享受歡樂，往往富貴榮顯，身泰名遂。其故何也?由于善利用或不善利用此兩種以上不同之標準及習俗，以應付此環(huán)境而已。作者作為中西文化養(yǎng)育大的一代學人，在為人處事、為學為文，特別是時勢變遷、道德混雜之時，能以極清醒的判斷，持一認定之道德標準而行事，絕不以享受歡樂，富華榮顯而稍有改變，這是何等的氣節(jié)。 作者簡介
陳寅格，江西修水人。早年留學日本及歐美，行后就談讀於德國柏林大學、瑞士蘇黎世大學、法國巴黎高等政治學校和叛國哈佛大學。一九二五年受聘清華學校研究院遵師、回國任教，后任清華大學中文、歷史系合聘教授，兼任中央研究院理事、歷名語言研究所研究員、第一組主任及故宮博物院理事等，其后當寫為中央研究院院士。一九三七年[蘆溝橋事變]后挈全家離北平南行，先后任教于西南聯(lián)合大學、香港大學、廣西大學和燕京大學。一九三九年被南遷廣州，任華南大學教授，一九五二年后為中山在學教授。一九五五年后并為中國科學院社會科學部委員。
目錄：
第一章 長恨歌
第二章 琵琶引
第三章 連昌宮詞
第四章 艷詩及悼亡詩
附：讀鶯鶯傳
第五章 新樂府
第六章 古題樂府
附 論 （甲）白樂天之先祖及后嗣
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附校補記
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