作者簡(jiǎn)介：
王伯祥，原名王鐘麒，字伯祥，號(hào)碧莊、巽亭、蘇亭、容堂、虹翰、睛叟，晚年以字行。
1890年2月27日，生于江南文化名城蘇州。這年為清光緒十六年，上距“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”三十余年，下至“五四運(yùn)動(dòng)”二十七年。當(dāng)時(shí)，清王朝腐敗無(wú)能，喪權(quán)辱國(guó)，與帝國(guó)主義簽訂了一個(gè)又一個(gè)不平等條約，中國(guó)已逐漸淪為半殖民地半封建國(guó)家。面對(duì)民族的興亡，革命者前仆后繼，可歌可泣。其他有識(shí)之士也正在尋找國(guó)家的出路。這個(gè)時(shí)期，文化教育領(lǐng)域中愛(ài)國(guó)思想的傳播為王伯祥的成長(zhǎng)起了積極作用。
王伯祥生長(zhǎng)在一個(gè)有教養(yǎng)的家庭，他的父親王沛田是個(gè)讀書(shū)人，十分關(guān)心子弟的學(xué)習(xí)，在經(jīng)過(guò)一個(gè)時(shí)期的家庭教育之后，便及時(shí)地把他送人私塾念書(shū)。
1903年，王伯祥十四歲，與同學(xué)葉圣陶、郭紹虞、章元善結(jié)為好友。章的父親章玨，雖是清代的進(jìn)士，但思想進(jìn)步。他痛心于列強(qiáng)瓜分中國(guó)，常鼓勵(lì)后輩立志救國(guó)。對(duì)王伯祥和他的同學(xué)影響更大的是梁?jiǎn)⒊Ｋ麄兿矚g讀梁的文章，并經(jīng)常在一起議論時(shí)事。王伯祥清楚地記得在他五歲時(shí)發(fā)生的中日“甲午之戰(zhàn)”，在他六歲時(shí)發(fā)生的康有為等“公車(chē)上書(shū)”，在他九歲時(shí)發(fā)生的“戊戌變法”，在他十一歲時(shí)發(fā)生的八國(guó)聯(lián)軍侵占北京，在他十二歲時(shí)清廷與十一國(guó)公使簽訂《辛丑條約》，在他十三歲時(shí)沙俄迫使清廷訂立《交收東三省條約》等等；這些震驚全國(guó)的事件在蘇州引起街談巷議的情景，深深刻印在王伯祥的心里，終身未能忘懷。
1906年，十七歲的王伯祥考人蘇州中西學(xué)堂。翌年，他考人蘇州公立第一中學(xué)堂。這所在新思潮影響下創(chuàng)辦的學(xué)校，從師資素質(zhì)、課程設(shè)置，到學(xué)生生活，都與中國(guó)舊式學(xué)校迥然不同。學(xué)校前兩任監(jiān)督（校長(zhǎng)）是維新派。后來(lái)繼任的監(jiān)督為留學(xué)日本的同盟會(huì)會(huì)員袁希洛。教員多為上海復(fù)旦大學(xué)畢業(yè)生，他們幾乎個(gè)個(gè)富有朝氣。其中國(guó)文教員胡石予，是一個(gè)有真才實(shí)學(xué)的南社詩(shī)人。課程除國(guó)文外，還有歷史、地理、博物、英語(yǔ)、體育、兵操、勞作等。課外活動(dòng)也很豐富，學(xué)校定期組織旅行，去天平山，去無(wú)錫，去杭州。平時(shí)則由學(xué)生自由支配，或閱讀翻譯作品，或?yàn)g覽新的報(bào)章雜志，使學(xué)生有機(jī)會(huì)不斷汲取中外文化營(yíng)養(yǎng)。王伯祥在蘇州中學(xué)的好友仍是葉圣陶、顧頡剛等。
1908年，他們受唐代大詩(shī)人白居易《放言》詩(shī)的啟迪，組織詩(shī)社“放社”。時(shí)時(shí)吟詩(shī)、嵌字、聯(lián)句、做對(duì)聯(lián)、練習(xí)書(shū)法。
1909年，他們又創(chuàng)辦了《學(xué)藝日刊》，中設(shè)論說(shuō)、翻譯、詩(shī)文、圖畫(huà)等欄，內(nèi)容充實(shí)，令人愛(ài)讀。在蘇州中學(xué)的五年間，王伯祥勤奮學(xué)習(xí)，為他日后從事研究、教學(xué)、編輯工作奠定了基礎(chǔ)。王伯祥在蘇州中學(xué)就讀的最后一年。迎來(lái)了辛亥革命，那時(shí)他二十二歲。清王朝被推翻，孫中山在南京當(dāng)選為臨時(shí)大總統(tǒng)，使許多青年對(duì)中國(guó)政局寄予希望。王伯祥曾投筆從戎，但當(dāng)他親眼看到軍隊(duì)中野蠻的軍閥作風(fēng)后便離開(kāi)了軍營(yíng)。當(dāng)時(shí)就業(yè)不易，幸好中學(xué)同學(xué)吳賓若在蘇州角直鎮(zhèn)縣立第五高等小學(xué)任校長(zhǎng)，他邀請(qǐng)王伯祥前往任教，王欣然應(yīng)允。
1917年，葉圣陶也應(yīng)聘到了這所學(xué)校。志同道合的好友重逢，促膝談心，無(wú)話(huà)不說(shuō)。大家愉快地回憶起蘇州中學(xué)的校園生活，談到顧頡剛在北京大學(xué)讀書(shū)的見(jiàn)聞，蔡元培辦學(xué)的新思想，黃炎培“國(guó)文新教授法”的主張，葉圣陶在商務(wù)印書(shū)館編教材的體會(huì)等。最后，話(huà)題落到教育改革上，大家決心從本校做起。于是他們自編課本，開(kāi)辦書(shū)店，創(chuàng)辦農(nóng)場(chǎng)，開(kāi)辟博覽室、音樂(lè)室、篆刻窒、修建戲臺(tái)，使學(xué)生擴(kuò)大了眼界、一得到較為全面的發(fā)展。
1918年，王伯樣、葉圣陶受新文化運(yùn)動(dòng)的影響，在角直鎮(zhèn)組就了教育會(huì)。積極推動(dòng)教育改革。他們的工作嚴(yán)肅認(rèn)真，并能從教學(xué)活動(dòng)中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。1919年，北大《新潮》月刊創(chuàng)刊號(hào)發(fā)表了王伯祥、葉圣陶的《對(duì)于小學(xué)作文教授之意見(jiàn)》。王伯樣的《擬編高等小學(xué)史地教材大綱》也由葉圣陶題跋，在《新潮》八月號(hào)上作了評(píng)介。王伯祥博學(xué)多識(shí)，又多才多藝，在教師中素以熟悉歷代掌故、能唱道情京劇、喜愛(ài)昆曲評(píng)彈而著稱(chēng)。教學(xué)余暇，他還矚目于我國(guó)古代燦爛的文化，曾為保存當(dāng)?shù)毓糯袼芏M心盡力。角直鎮(zhèn)保圣寺十八羅漢塑像群，栩栩如生，歷史悠久，但長(zhǎng)期湮沒(méi)無(wú)聞。王伯祥和葉圣陶游寺時(shí)，倘徉于塑像前，稱(chēng)贊不止。天王殿上懸掛的元代大書(shū)法家趙孟俯所書(shū)對(duì)聯(lián)“梵宮敕建宋代，推甫里禪林第一，羅漢塑源惠子，為江南佛像無(wú)雙”更引起了兩人對(duì)古塑的珍視。他們邀請(qǐng)從北大回鄉(xiāng)度假的顧頡剛前往參觀(guān)研究。顧認(rèn)為塑像出于唐代大雕塑家楊惠之之手，呼吁社會(huì)籌金修繕。后得蔡元培、馬敘倫、葉恭綽等的支持，成立了保存角直唐塑委員會(huì)，經(jīng)過(guò)培修寺院，改善了古塑的保存環(huán)境。在角直期間，王伯樣、葉圣陶都是北京大學(xué)研究國(guó)學(xué)門(mén)的通訊研究員。他們和在北大讀書(shū)的顧頡剛、俞平伯保持著密切的聯(lián)系，時(shí)時(shí)關(guān)心著新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。
1919年夏，北京爆發(fā)了“五四運(yùn)動(dòng)”。消息傳到角直，第五高等小學(xué)的教員都為學(xué)生的愛(ài)國(guó)行動(dòng)所感動(dòng)，立即在鎮(zhèn)上開(kāi)會(huì)進(jìn)行聲援。不久又發(fā)表了《角直高小回民學(xué)校宣言》，抗議北洋政府的暴行。當(dāng)年冬．王伯祥與葉圣陶創(chuàng)辦了《直聲》文藝周刊，但不久即�？Ｍ醪橐矐�(yīng)廈門(mén)集美之聘，前往福建任教。
1921年1月4日，由鄭振鐸、沈雁冰、葉圣陶、許地山、王統(tǒng)照、郭紹虞、周作人、孫伏園、耿濟(jì)之等發(fā)起的文學(xué)研究會(huì)在北京正式成立。它是“五四”新文學(xué)運(yùn)動(dòng)中最早出現(xiàn)的文學(xué)社團(tuán)。其宗旨是“研究介紹世界文學(xué)、整理中國(guó)舊文學(xué)、創(chuàng)造新文學(xué)”（《文學(xué)研究會(huì)簡(jiǎn)章》）。王伯祥在集美學(xué)校聞?dòng)�，毅然人�?huì)。他雖然不搞創(chuàng)作，但在后來(lái)從事研究編輯的過(guò)程中，始終忠實(shí)于會(huì)章，并與許多文學(xué)研究會(huì)會(huì)員保持著友誼。
1922年初，王伯祥應(yīng)北京大學(xué)蔡元培、馬敘倫之聘，任中文系預(yù)科講師。二月，葉圣陶亦應(yīng)聘為預(yù)科講師，與俄國(guó)詩(shī)人愛(ài)羅先珂結(jié)伴到京。一個(gè)多月后，葉圣陶因妻子分娩清假南歸，所教國(guó)文，由王伯祥代授。北大學(xué)術(shù)空氣活躍，教師人人有專(zhuān)長(zhǎng)，王伯祥亦不例外。不少當(dāng)日的學(xué)生如馮至、季羨林、游國(guó)恩、陳翔鶴等都曾被王伯祥深人而生動(dòng)的講課所吸引。在北大的一年多時(shí)間里，王伯祥與文學(xué)研究會(huì)在京會(huì)員相識(shí)，與鄭振擇一見(jiàn)如故，引為知己。
1923年年初，王伯祥和葉圣陶同時(shí)被聘為上海商務(wù)印書(shū)館編譯所編輯，一在史地部，一在國(guó)文部。1月30日，王伯祥與鄭振鐸、葉圣陶、顧頡剛聯(lián)名發(fā)表《我們對(duì)于北京國(guó)立學(xué)校南遷的主張》，聲援蔡元培和北京學(xué)生與北方軍閥、政客及其代理人的正義斗爭(zhēng)，呼吁國(guó)立學(xué)校南遷。３月，鄭振鋒倡議組織撲社，王伯祥、葉圣陶、俞平伯、顧頡剛等熱情響應(yīng)。為解決新文化書(shū)籍出版問(wèn)題，人社者每月集資十元。5月12日，文學(xué)研究會(huì)刊物《文學(xué)旬刊》（后改名為《文學(xué)》、《文學(xué)周報(bào)》）決定自73期開(kāi)始，由王伯樣、沈雁冰、周子同、俞平伯、胡愈之、葉圣陶、鄭振鐸、謝六逸、顧頡剛等輪流主編。
1924年9月爆發(fā)了齊燮元、盧永祥之間的“江浙戰(zhàn)爭(zhēng)”。戰(zhàn)后，為了解軍閥混戰(zhàn)的惡果，王伯祥、葉圣陶、周予同等結(jié)伴赴瀏河訪(fǎng)問(wèn)。
1925年，匡互生、豐子愷在上海創(chuàng)辦立達(dá)中學(xué)（后稱(chēng)立達(dá)學(xué)園）并成立立達(dá)學(xué)會(huì)。教師和學(xué)會(huì)成員多為新文化運(yùn)動(dòng)的積極參加者，如葉圣陶、夏丐尊、陶元慶、章錫琛、劉薰宇等。王伯祥也熱心參與活動(dòng)，后與鄭振鐸、葉圣陶等被選為立達(dá)學(xué)會(huì)委員。這年5月15日，上海日本紗廠(chǎng)資本家槍殺工人顧正紅，打傷工人，激起人民的憤怒。5月30日，在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下上海學(xué)生二千余人深人租界，聲援工人，要求收回租界。英國(guó)巡捕逞兇，從而激起了人民更大的義憤，上萬(wàn)人集中在南京路，要求釋放學(xué)生，高呼反帝口號(hào)，英巡捕又開(kāi)槍屠殺，時(shí)稱(chēng)“五卅慘案”。鑒于上海報(bào)紙不能伸張正義，由鄭振鋒、胡愈之、葉圣陶等倡議創(chuàng)辦《公理日?qǐng)?bào)》，王伯祥參與辦報(bào)，反帝意志堅(jiān)定。
1926年8月30日，鄭振鐸宴請(qǐng)魯迅，王伯祥、劉大白、陳望道、沈雁冰、胡愈之、朱自清等在座，賓主相聚甚歡。
1927年，北伐取得節(jié)節(jié)勝利，上海工人舉行第三次武裝起義。革命形勢(shì)對(duì)蘇州造成了影響。王伯樣、葉圣陶等七人受蘇州市黨部委派，接管當(dāng)?shù)貙W(xué)校。不久，發(fā)生“四一二”大屠殺。蘇州教改夭折。王伯祥和周予同、葉圣陶、鄭振鐸計(jì)劃主編的大型選本《中國(guó)文選》，也因故未能成書(shū)。但白色恐怖并未能使王伯祥和新文化運(yùn)動(dòng)及其成員疏遠(yuǎn)。1927年秋，王伯祥、葉圣陶、徐調(diào)孚、丁玲、胡也頻前往浙江海寧觀(guān)錢(qián)塘江大潮，直至午夜。后來(lái)瞿秋白被國(guó)民黨反動(dòng)派殺害，魯迅、鄭振鐸、茅盾、胡愈之、葉圣陶等決定編輯他的《海上述林》，王伯祥參與集資出版工作。
在商務(wù)印書(shū)館任職期間，是王伯祥學(xué)術(shù)上第一個(gè)豐收期。他在編寫(xiě)歷史、地理教科書(shū)之余，還完成了專(zhuān)著多種，并發(fā)表了許多論文。他的研究，上起奴隸社會(huì)，下至現(xiàn)代，范圍廣泛。其中著名的論著有《我國(guó)三千年來(lái)地方制度的演變》、《古史辯與經(jīng)今文學(xué)》、《三國(guó)史略》、《四庫(kù)全書(shū)述略》、《清史稿述肊》、《辛棄疾的生平》、《鄭成功》、《太平天國(guó)革命史》、《中日戰(zhàn)爭(zhēng)》等。這些論著材料翔實(shí)，見(jiàn)解新穎，學(xué)術(shù)性很強(qiáng)。有的論著還蘊(yùn)含了強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義思想，在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生了良好的影響。
1932年春，王伯祥應(yīng)開(kāi)明書(shū)店之聘，離開(kāi)了商務(wù)印書(shū)館。開(kāi)明書(shū)店創(chuàng)辦于1926年8月1日。
1937年3月，《二十五史補(bǔ)編》正式出版，王伯祥時(shí)年四十八歲。
正當(dāng)他設(shè)想再展宏圖之際，日本帝國(guó)主義大舉侵華，使他壯志難酬。對(duì)于日寇的侵略，他歷來(lái)就是反對(duì)的，而且早在商務(wù)印書(shū)館時(shí)他就和上海人民一樣曾身受其害。1931年“九一八”事變后，日本帝國(guó)主義加緊了侵華的步伐，企圖占領(lǐng)上海，以它作侵華的南方據(jù)點(diǎn)。1932年１月28日夜，日寇由租界向閘北一帶發(fā)動(dòng)了突然襲擊，并用飛機(jī)大炮狂轟濫炸，挑起了淞滬戰(zhàn)爭(zhēng)。王伯祥、葉圣陶的寓所都在閘北，他們攜家?guī)Э趥}(cāng)惶出走。人去屋毀，葉圣陶的書(shū)籍埋在瓦礫灰屬之中，王伯祥的圖書(shū)則蕩然無(wú)存。劫后，周予同在一本舊書(shū)的題跋中記載此事說(shuō)：“‘一二八’事發(fā)，伯祥兄藏書(shū)盡成灰燼，而同寓亦被劫掠”，“憤暴日之侵凌，憂(yōu)民生之多居于東城小雅支胡同�？偣芾硖幵谖骺偛己�50號(hào)辦公，沒(méi)有生產(chǎn)部及文史、科技、刊物三個(gè)編輯室。
1951年年初，總經(jīng)理范洗人逝世。傅彬然任協(xié)理，董事長(zhǎng)邵力予參與開(kāi)明方針大計(jì)的決定。日常事務(wù)由王伯祥、顧均正、唐錫光處理。在開(kāi)明的公私合營(yíng)和與中國(guó)青年出版社的合并工作中，王伯祥態(tài)度積極，起了很好的作用。
1953年，王伯祥應(yīng)鄭振鐸之邀，到文學(xué)研究所（原屬北京大學(xué)，后屬中國(guó)科學(xué)院，今屬中國(guó)社會(huì)科學(xué)院）任研究員。何其芳與鄭振鐸密切配合，高瞻遠(yuǎn)矚，四方求才，努力貫徹黨的知識(shí)分子政策。陸續(xù)應(yīng)邀入文學(xué)研究所古代文學(xué)組的還有俞平伯、錢(qián)鐘書(shū)、余冠英、孫楷第、吳世昌、吳曉鈴、力揚(yáng)、范寧、陳友琴等，濟(jì)濟(jì)一堂，如魚(yú)得水。從人民共和國(guó)的成立，到“文化大革命”之前，是王伯祥一生最?lèi)芤獾臅r(shí)期。他親眼看到國(guó)家由貧弱走向富強(qiáng)，精神振奮，政治熱情高漲。他是中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)成員，在任中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第三、第四屆全國(guó)委員會(huì)委員期間，不顧年老體衰，到四川等地考察，議政言治，不掩善，不虛美，實(shí)事求是，與共產(chǎn)黨肝膽相照。在政協(xié)會(huì)上，他和周總理祝酒的鏡頭，令人至今難忘。王伯祥到文學(xué)研究所時(shí)已六十四歲，此后十余年間，他在科學(xué)研究上也做出了突出的貢獻(xiàn)，編著了《史記選》、《增訂李太白年譜》，參與了古籍《四庫(kù)全書(shū)總目》的整理�！妒酚涍x》是文學(xué)研究所編選的《中國(guó)古典文學(xué)讀本叢書(shū)》中的一種，與《詩(shī)經(jīng)選》、《漢魏六朝詩(shī)選》、《唐詩(shī)選》、《宋詩(shī)選注》、《唐宋詞選釋》等一樣都是名家名選�！妒酚涍x》的工作開(kāi)始于1953年，王伯祥為了迎接司馬遷誕生2100周年紀(jì)念，夜以繼日地著書(shū)，終于在1955年8月定稿。選注歷時(shí)雖僅兩年，但實(shí)際上是融人了王伯樣一生研究《史記》的心血。迄今為止它仍是國(guó)內(nèi)外出版的《史記》選本中學(xué)術(shù)水平最高的一種。這部書(shū)前有《序例》，它系統(tǒng)地論及作家的生平、《史記》的偉大史學(xué)成就、偉大文學(xué)成就、深遠(yuǎn)的影響以及版本知識(shí)等，是一篇有獨(dú)到見(jiàn)解的《史記》論，也是一篇富于啟示性的《史記》研究指南。王伯祥編選這部書(shū)特別強(qiáng)調(diào)它在傳記文學(xué)上的文學(xué)性。他說(shuō)：“在司馬遷以前，沒(méi)有專(zhuān)寫(xiě)個(gè)人的傳記。他獨(dú)能窺見(jiàn)人的一生是活生生的整體，若把它分系在‘以事為綱’的記載上就算了事，那就破壞了這個(gè)整體，無(wú)異支解了這個(gè)人物。所以他每用多種多樣的方式來(lái)寫(xiě)傳記。就這一點(diǎn)看。可以說(shuō)司馬遷在中國(guó)文學(xué)史上是第一個(gè)發(fā)見(jiàn)‘典型人物’的人�！保ā缎蚶纷ⅲ┗谶@一認(rèn)識(shí)，他的書(shū)“只選了描寫(xiě)生動(dòng)而故事性較強(qiáng)的記敘文二十篇，凡是‘表’‘志’和其它偏重年代、世系或議論的‘紀(jì)’‘傳’概從割舍”（《序例》）。從他選的《項(xiàng)羽本紀(jì)》、《陳涉世家》、《留侯世家》、《陳丞相世家》、《孫子吳起列傳》、《商君列傳》、《平原君虞卿列傳》、《魏公子列傳》、《范睢蔡澤列傳》、《廉頗藺相如列傳》、《田單列傳》、《刺客列傳》、《淮陰侯列傳》、《季布來(lái)布列傳》、《張釋之馮唐列傳》、《魏其武安侯列傳》、《李將軍列傳》、《汲鄭列傳》、《游俠列傳》、《滑稽列傳》等篇來(lái)看，確實(shí)篇篇都是文藝珍品。本書(shū)注釋?zhuān)斮牅?zhǔn)確，涉及音讀、字義、語(yǔ)匯、地名、人名、宮名、器物名和典章制度。很有特色�！对鲇喞钐啄曜V》是王伯祥擬編唐詩(shī)選而做的一項(xiàng)準(zhǔn)備工作，學(xué)風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)，反映了編者的科學(xué)精神�！端膸�(kù)全書(shū)總目》是一部至今還有價(jià)值的、大百科全書(shū)式的書(shū)目工具書(shū)。它是清代學(xué)者為大型叢書(shū)《四庫(kù)全書(shū)》存書(shū)及存目所作的內(nèi)容提要�！端膸�(kù)全書(shū)》收書(shū)3461種，存目6793種，二者共10254種。這些書(shū)基本上包括了乾隆以前經(jīng)、史、子、集各類(lèi)書(shū)的重要著作。要為萬(wàn)余部書(shū)的提要斷句，沒(méi)有淵博的知識(shí)和對(duì)《四庫(kù)全書(shū)總目》的研究是不行的，所以中華書(shū)局特別約請(qǐng)王伯祥擔(dān)任。這部書(shū)影印出版后，深受學(xué)術(shù)界好評(píng)。此外，王伯祥還編輯了自己的題跋集《庋稼偶識(shí)》，校點(diǎn)過(guò)王夫之的《黃書(shū)》、《噩夢(mèng)》、《思問(wèn)錄》、《俟解》和嚴(yán)衍的《資治通鑒補(bǔ)》，增補(bǔ)了范希曾的《書(shū)目答問(wèn)補(bǔ)正》。至于計(jì)劃編輯的書(shū)還有多種，如欲與顧頡剛、俞平伯將蔡云的《吳覦百絕》、顧鐵卿的《清嘉錄》、袁學(xué)瀾的《蘇臺(tái)攬勝詞》、《虎丘雜事詩(shī)》、《姑蘇竹枝詞》、《田家四時(shí)凈》、《吳門(mén)新年雜詠》、《歲暮雜詠》編為《吳門(mén)風(fēng)土叢刊》。又如欲帶領(lǐng)吳庚舜編纂《中國(guó)古代文論長(zhǎng)編》等等，都說(shuō)明他不伏老的精神狀態(tài)�？上�，正當(dāng)他“老驥伏櫪，志在千里”的時(shí)候，“文化大革命”突然發(fā)生了，友朋隔絕，子女下放，憂(yōu)心國(guó)事，積郁成疾。
1975年秋，他以口授的方式寫(xiě)了一篇《舊學(xué)辯》，痛斥破壞祖國(guó)優(yōu)秀文化的荒唐行徑，熱愛(ài)祖國(guó)之忱溢于字里行間。當(dāng)年12月30日夜，王伯祥逝世，終年86歲。
目錄：
史記撰序例
項(xiàng)羽世家
陳涉世家
留候世家
陳丞相世家
孫子吳起列傳
商君列傳
平原君虞卿列傳
魏公子列傳
范睢蔡澤列傳
廉頗藺相如列傳
田單列傳
刺客列傳
淮聆侯列傳
季面樂(lè)布列傳
張釋之馮唐列傳
魏其武安侯列傳
李將軍列傳
汲鄭列傳
游俠列傳
滑稽列傳
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