作者北島用“詩歌傳記”的表現(xiàn)手法，向我們娓娓道來20世紀(jì)最為輝煌的詩歌時(shí)代——“黃金時(shí)代”的代表人物，其中包括洛爾加、曼德爾施塔姆、里爾克、特拉克爾、策蘭、帕斯捷爾納克、特朗斯特羅默、艾基、狄蘭·托馬斯。這些詩人也是北島最喜歡和熱愛的。用平等、理性的眼光，雕琢20世紀(jì)的“黃金時(shí)代”。一種完全出自個(gè)人思想，又完全超越個(gè)人思想范疇，面對(duì)詩歌與歷史的理性思想。
在手法上，作者把詩、詩歌和時(shí)代有力地融合在一起，同時(shí)也談到人的文論創(chuàng)作，在整個(gè)過程中，北島再現(xiàn)了詩人的生平、時(shí)代。“我采用的是一種復(fù)雜的文體，很難歸類，依我看，這和現(xiàn)代詩歌的復(fù)雜性，和個(gè)人代和作品，也分析了外詩中譯面對(duì)的困局和荒誕，迫使讀者直視文化穿越的可能和不可能與時(shí)代、經(jīng)驗(yàn)與形式、苦難與想象間的復(fù)雜性有關(guān)�！�
作者簡介：
北島，原名趙振開，祖籍浙江湖州，生于北京。969年當(dāng)建筑工人，后在某公司工作。80年代末移居國外。
北島的詩歌創(chuàng)作開始于十年動(dòng)亂后期，反映了從迷惘到覺醒的一代青年的心聲， 十年動(dòng)亂的荒誕現(xiàn)實(shí)，造成了詩人獨(dú)特的冷抒情”的方式――出奇的冷靜和深刻的思辨性。他在冷靜的觀察中， 發(fā)現(xiàn)了“那從蠅眼中分裂的世界”如何造成人的價(jià)值的全面崩潰、人性的扭曲和異化。他想“通過作品建立一個(gè)自己的世界，這是一個(gè)真誠而獨(dú)特的世界，正直的世界，正義和人性的世界�！� 在這個(gè)世界中，北島建立了自己的“理性法庭”，以理性和人性為準(zhǔn)繩，重新確定人的價(jià)值，恢復(fù)人的本性； 悼念烈士，審判劊子手；嘲諷怪異和異化的世界，反思?xì)v史和現(xiàn)實(shí)；呼喚人性的富 貴，尋找“生命的湖”和紅帆船”。清醒的思辨與直覺思維產(chǎn)生的隱喻、象征意象相結(jié)合，是北島詩顯著的藝術(shù)特征，具有高度概括力的悖論式警句，造成了北島詩獨(dú)有的振聾發(fā)聵的藝術(shù)力量。著有詩集《太陽城札記》、 《北島詩選》、《北島顧城 詩選》等。
目錄：
序言 回憶：一個(gè)時(shí)代的翻譯和寫作（柏樺）
洛爾加：橄欖樹林的一陣悲風(fēng)
曼德爾施塔姆：昨天的太陽被黑色擔(dān)架抬走
里爾克：我認(rèn)出風(fēng)暴而激動(dòng)如大海
特拉克爾：隕星最后的金色
策蘭：是石頭要開花的時(shí)候了
帕斯捷爾納克：熱情，那灰發(fā)證人站在門口
特朗斯特曼默：黑暗怎樣焊住靈魂的銀河
艾基：田野――似閃向天空的光芒
狄蘭?托馬斯：通過綠色導(dǎo)火索催開花朵的力量
后記
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