經(jīng)典是時間淘洗后留存的精品,它們是人性的畫像,是人性的注解。經(jīng)典的意義在于常讀常新,無論時光如何流轉(zhuǎn),它們依然是讀書人書架上不變的風(fēng)景。 在轉(zhuǎn)瞬即變的時空里,在人生無以反復(fù)的過程中,經(jīng)典是打敗了時間的文字、聲音和表情。 那些坦誠的語句,那些無畏的吶喊,那些人類精神的思考,喚醒了我們曾經(jīng)的期望,鼓起現(xiàn)在的勇氣,不再虛空浮華、懷疑未來。 這些智者的身影和流傳以久的詞句,凈化了我們的心靈,震撼了我們的靈魂,使我們懂得了什么是可以錯過但不會被磨滅的,什么是瞬間即逝卻又是zui寶貴的。 收入“感悟名家經(jīng)典小說”的作者都是中國現(xiàn)代新文學(xué)的拾荒者和開拓者,也是各種新的藝術(shù)形式的嘗試者和實驗者。難怪施蟄存對于在80年代以后涌現(xiàn)的晚輩作家們的各種所謂藝術(shù)探索,尤其是對于許多“先鋒”的現(xiàn)代派技法的嘗試,諸如象征主義、印象派、意識流什么的,曾不以為然并有幾分自得地跟我說:所有這些,我們在30年代都已做過了,而且比他們做得好,一點不新鮮。 誠然,每一個時代該有它自己的文學(xué)。但經(jīng)典的文學(xué)不僅僅屬于它那個時代,它同時屬于后來一代又一代能夠感悟經(jīng)典并能與其享受藝術(shù)共感的讀者。 愛在右,同情在左,走在生命路的兩旁,隨時撒種,隨時開花,將這一徑長途,點綴得季花彌漫,使穿枝拂葉的行人,踏著荊棘,不覺得痛苦,有淚可落,也不是悲涼。 指點我吧,我的朋友!我是橫海的燕子,要尋覓隔水的窩巢。 春何曾說話呢?但她那偉大的潛隱的力量,已這般的,溫柔了世界了! 成功的花,人們只驚慕她現(xiàn)時的明艷!然而當(dāng)初她的芽兒,浸透了奮斗的淚泉,灑遍了犧牲的血雨。 “家”是什么,我不知道;但煩悶———憂愁,都在此中融化消滅。 冰心的《瘋?cè)斯P記》是在她所有的作品中,zui特異的一篇。在中國的新文壇上,是很少見的。而且老實說呵,也不能容易得了解于一般人的賞鑒中!动?cè)斯P記》是冰心向來作小說的一種變體。她平常的小說,是對于親愛者的眷戀,對于人們的擴大的同情。獨有這篇,卻是作者對于一切的情感,用瘋?cè)藖頂⒊?而處處可見出象征的色彩來。本來象征二字,就難解答,真是即作者當(dāng)時也未必能明明白白地指出所象征者為何。即如篇中的“白的他”“黑的他”等等,雖可以用幾個名詞去猜測,但讀帶象征派的色彩的文學(xué)作品,若必這等呆板的看法,如猜謎般的看,我殊以為不然。
|