《妹娃要過(guò)河》收錄了作者幾篇中短篇小說(shuō)， 葉梅的小說(shuō)展示了一個(gè)奇異的世界。它遙遠(yuǎn)而神秘，充滿山鬼的氣息。小說(shuō)家有著超強(qiáng)的記憶能力和還原能力，憑著這樣的能力，可以打撈童年的深刻記憶，重述被歲月之塵蒙蓋的依稀往事——這就使自己的寫(xiě)作有了穩(wěn)定的根基。葉梅的寫(xiě)作就屬于這種有根據(jù)的寫(xiě)作。她的小說(shuō)大都是關(guān)于原鄉(xiāng)的敘事。就數(shù)量來(lái)看，她的作品或許并不算很多，但卻包蘊(yùn)著豐厚的人生經(jīng)驗(yàn)和文化內(nèi)容，顯示出別致的形態(tài)和成熟的風(fēng)貌。在她的筆下，龍船寨寧?kù)o而美麗，仿佛一個(gè)遙遠(yuǎn)的夢(mèng)境；龍船河則日夜奔流，濤聲不斷，仿佛一首無(wú)盡的歌謠。在河的彼岸，星空閃爍的彼岸，有著女人的希望，雖然河水深淺不一，有著不可知的風(fēng)起云涌，但過(guò)河——是一件多么誘惑女人的事情。
簡(jiǎn)介
作為一個(gè)土性的小說(shuō)家，葉梅的目光幾乎從來(lái)就沒(méi)有離開(kāi)過(guò)她所熟悉的大巴山。她的幾乎所有作品的敘事焦點(diǎn)，都集中在大山里的土家人身上。在中篇小說(shuō)《山上有個(gè)洞》中，葉梅揭示了土司之間的權(quán)力斗爭(zhēng)，寫(xiě)出了土司制度的變革和終結(jié)，寫(xiě)出了新一代土家人生活方式的巨大變化；《zui后的土司》則敘寫(xiě)的是“外鄉(xiāng)人”與“土家人”的文化沖突與和解，細(xì)致而生動(dòng)地描寫(xiě)了土家人的文化習(xí)慣和情感生活；《撒憂的龍船河》的故事則憂傷而沉重，包含著強(qiáng)烈的情感沖突和尖銳的道德主題。
葉梅的小說(shuō)展示了一個(gè)奇異的世界。它遙遠(yuǎn)而神秘，充滿山鬼的氣息。
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