作者是時(shí)尚的當(dāng)代藝術(shù)策展人胡昉，他卻像一個(gè)古典的知識(shí)分子，“我只是被世界和世界中的中國(guó)裹挾而走的旅人－－是現(xiàn)實(shí)在寫(xiě)著自己的小說(shuō)�！�
如果說(shuō)，小說(shuō)作為一門“說(shuō)謊的藝術(shù)”，恰恰是通過(guò)虛構(gòu)，讓我們逼近“世界的真相”，那么，也許我們?cè)谧非蟆笆澜缯嫦唷钡倪^(guò)程中，也會(huì)不知不覺(jué)趨近小說(shuō)這門“說(shuō)謊的藝術(shù)”�！犊鄲廊说奈⑿Α肥且徊啃≌f(shuō)，也是關(guān)于影像在今天作用于人心的筆記，是對(duì)充斥我們?nèi)粘Ｉ畹挠跋竦幕厮莺涂爝M(jìn)，是關(guān)于影像敘事和文字?jǐn)⑹孪嗷ブg豐富關(guān)系的一種嘗試。它探求某種情感的真摯在當(dāng)代是如何有可能的，進(jìn)而，它追憶、索引、改寫(xiě)中國(guó)近現(xiàn)代過(guò)程中的一些情感歷程，從“浮生六記”、王國(guó)維、“青春之歌”到“苦惱人的笑”，作者以此探索在人類行為背后的情感動(dòng)力學(xué)，它隱秘地趨動(dòng)著人類的存在，并突破諸種意識(shí)形態(tài)的框架。
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