在當(dāng)今時(shí)代,對(duì)經(jīng)典的追懷和崇拜正在演變?yōu)橐环N象征性的精神行為,人們幻想著通過(guò)對(duì)經(jīng)典的回憶與撫摸來(lái)抵抗日益世俗和商業(yè)化的物質(zhì)潮流。 一部被后代命名為“經(jīng)典”的作品,在它所處的時(shí)代也一定會(huì)是被認(rèn)可為“經(jīng)典”的作品。文學(xué)的經(jīng)典不是由某一個(gè)“權(quán)威”命名的,而是由一個(gè)時(shí)代所有的閱讀者共同命名的。 希望“中國(guó)當(dāng)代文學(xué)經(jīng)典必讀”真實(shí)同步地再現(xiàn)21世紀(jì)中國(guó)文學(xué)“經(jīng)典化”的進(jìn)程。吳義勤主編的《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)經(jīng)典必讀(中篇卷第2輯)》便是其中之一。希望《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)經(jīng)典必讀(中篇卷第2輯)》充分展現(xiàn)2l世紀(jì)中國(guó)文學(xué)的業(yè)績(jī),并真正把“經(jīng)典”由“過(guò)去時(shí)”還原為“現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)”,切實(shí)地為21世紀(jì)中國(guó)文學(xué)的“經(jīng)典化”作出自己的貢獻(xiàn)。 當(dāng)今時(shí)代,對(duì)經(jīng)典的追懷和崇拜正在演變?yōu)橐环N象征性的精神行為,人們幻想著通過(guò)對(duì)經(jīng)典的回憶與撫摸來(lái)抵抗日益世俗和商業(yè)化的物質(zhì)潮流。在這一過(guò)程中,一方面,經(jīng)典作為人類文學(xué)史和文明史的基石與本源,其價(jià)值得到了充分的認(rèn)同與闡揚(yáng);另一方面,經(jīng)典的神圣化與神秘化又構(gòu)成了對(duì)于當(dāng)下文學(xué)不自覺(jué)的遮蔽和否定。可以說(shuō),如何面對(duì)和正確理解“經(jīng)典”,正是當(dāng)代中國(guó)文學(xué)必須正視的一個(gè)問(wèn)題。于是就編著了《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)經(jīng)典必讀》,吳義勤主編的《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)經(jīng)典必讀(中篇卷第2輯)》為第二輯。
|