簡介 《與魔鬼作斗爭》論述了三位作家荷爾德林、克萊斯特和尼采的生活歷程，他們都具有強(qiáng)烈的精神導(dǎo)師傾向，在生活中總是從精神上苛求自己，追求人類精神自由、完美的巔峰狀態(tài)。
本文選自其中論述尼采的篇章《沒有其他人物的悲劇》。
沒有其他人物的悲劇
獲得存在之最大享受意味著：危險(xiǎn)地生活。
弗里德里�！つ岵傻谋瘎∈且怀霆�(dú)腳戲：在他的一生這短暫的場景里除了他自己外沒有任何其他人物。在雪崩一樣坍塌下來的每一幕里，這個(gè)孤獨(dú)的戰(zhàn)斗者都獨(dú)自站在自己的命運(yùn)那雷雨交加的天空下，沒有人站在他身旁，沒有人走近他，沒有一個(gè)女性以溫柔的存在來緩和那種緊張的氣氛。所有的運(yùn)動(dòng)都僅僅由他發(fā)出也僅僅跌落回他：為數(shù)甚少的幾個(gè)開始時(shí)出現(xiàn)在他的影子里的人物只是以無聲的吃驚或恐慌的姿勢陪伴他的英雄冒險(xiǎn)，漸漸地像面對什么危險(xiǎn)人物一樣退卻了。沒有一個(gè)人敢于接近或完全踏入這個(gè)命運(yùn)圈子，尼采總是獨(dú)自訴說，獨(dú)自戰(zhàn)斗，獨(dú)自忍受痛苦。他不對任何人說話，也沒有任何人回答他。更可怕的是：沒人聽他的。
尼采的這出惟一的英雄主義悲劇沒有人，沒有搭檔，也沒有聽眾：但它也沒有真正的舞臺，沒有風(fēng)景，沒有舞臺布景，沒有戲服，它好似在思想的真空領(lǐng)域上演。巴塞爾、南堡、尼斯、索倫特、西爾斯—馬利亞、熱那亞，這些地名并不是他真正的家，而只是他以燃燒的翅膀飛越的道路兩旁空洞的里程碑，是冷冷的背景，無語的水彩。實(shí)際上這出悲劇的舞臺布景一直只有一個(gè)：獨(dú)自一人、孤獨(dú)、那種讓人恐懼的既無言也無回應(yīng)的孤獨(dú)，這種孤獨(dú)像他的思想背負(fù)著的、在他的周圍和頭頂?shù)囊蛔鶡o法穿透的玻璃鐘，一種沒有鮮花、色彩、聲音、動(dòng)物和人的孤獨(dú)，一種甚至沒有上帝的孤獨(dú)，一種所有時(shí)間之前或之后的太初世界里的冷漠死寂的孤獨(dú)。但是，使他的荒涼、孤寂如此可怕、如此恐怖而又如此荒誕可笑的是一種不可思議，那就是，這種冰川和荒漠一樣的孤獨(dú)在精神上竟然發(fā)生在一個(gè)美國化了的、有七千萬人口的國家，在鐵路隆隆電報(bào)嗒嗒、熙攘嘈雜的新德國，在一種平時(shí)總有一種病態(tài)好奇心的文化里，這種文化每年向世界拋出四萬本圖書，每天在上百所大學(xué)里尋覓問題，在上百所劇院上演悲劇，但卻對這出發(fā)生在他們自己中間，發(fā)生在他們內(nèi)部圈子里的最宏大的戲劇—無所聞，一無所知，一無所感。
因?yàn)檎窃谄浔瘎∽顐ゴ蟮臅r(shí)刻弗里德里希·尼采在德語世界不再擁有觀眾、聽眾和證人了。起初，當(dāng)他還是一個(gè)講臺上的教授，當(dāng)瓦格納的光芒還使他清晰醒目時(shí)，當(dāng)他最初開始談?wù)摃r(shí)，他的話還能引起些微的注意。但當(dāng)他越是深入剖析自己，深入剖析時(shí)代，他就越少引起反應(yīng)。當(dāng)他進(jìn)行英雄的獨(dú)白時(shí)，他的朋友們和陌生人們一個(gè)接一個(gè)地站了起來，他們被他那些越來越狂野的背景變換，被這個(gè)孤獨(dú)者越來越狂熱的激昂嚇壞了，他們把他獨(dú)自一人可怕地留在了自己命運(yùn)的舞臺上。漸漸地這個(gè)悲劇演員變得越來越不安，這樣完全對著空無講話，他的聲音越來越大，越來越像喊叫，越來越手足并用，只為能引起一絲反響，或者至少引起一些異議。他給自己的話創(chuàng)造了一種音樂，一種奔流洶涌、狄奧尼索斯的音樂——但沒有人再聽他的。他強(qiáng)迫自己演一出滑稽戲，強(qiáng)迫自己尖利地、刺耳地、硬生生地開懷大笑，他讓自己的句子瘋狂地跳躍。他插科打諢，只為了能用藝術(shù)性的愉悅來為自己可怕的嚴(yán)肅吸引聽眾——但沒有人鼓掌喝彩。最后他發(fā)明了一種舞蹈，一種在刀光劍影中的舞蹈，他傷痕累累、流著血在人們面前表演這種新的致命藝術(shù)，但沒有人能夠領(lǐng)會這種叫鬧的玩笑的意義和這種硬裝出來的輕松背后那種身負(fù)重傷的激情。沒有觀眾，沒有反響，這出被賦予我們這個(gè)衰落的世紀(jì)的前所未有的精神戲劇就這樣面對著空蕩蕩的長椅結(jié)束了。沒有人哪怕稍加留意，這只在堅(jiān)強(qiáng)的頂端飛速旋轉(zhuǎn)的思想陀螺怎樣最后一次莊嚴(yán)地躍起，最后蹣跚地跌向地面：“死于永恒之前�！�
這種“與自己同在”、這種“面對自己一人”是弗里德里�！つ岵傻纳畋瘎〉淖钌顚右饬x和惟一神圣的苦難：從來沒有思想如此巨大的豐富、感情如此膨脹的瘋狂面對世界如此巨大的空無，面對這種金屬般難以穿透的沉默。他從來沒福氣得到一個(gè)出色的對手，所以這股強(qiáng)勁的思想意志只得“向自身挖掘”，只得借“挖掘自身”從自己的胸膛和自己的悲劇性靈魂中獲取回應(yīng)和異議。不是從世界中，而是在血淋淋的撕裂中這個(gè)命運(yùn)狂人像赫拉克勒斯撕下內(nèi)薩斯襯衫一樣從自己的皮膚上撕下那種燃燒的熱情，只為能夠赤裸著站在最終真理面前，站在自己面前。但是包圍這種赤裸的是怎樣一種寒冷、圍繞這種精神的高聲吶喊的是怎樣一種沉默、覆蓋這個(gè)“謀殺上帝的人”的是怎樣陰云密布、電閃雷鳴的可怕的天空，現(xiàn)在，由于沒有對手發(fā)現(xiàn)了他，他也再難找到對手，他只好向自己進(jìn)攻，“毫不留情地做認(rèn)識自我的人、做自己的劊子手吧！”被自己的魔鬼驅(qū)逐出自己的時(shí)代和世界，甚至驅(qū)逐出了自己的本質(zhì)的最邊界，
被不知名的狂熱震動(dòng)，
在銳利冰冷的寒箭前顫抖，
我被你追逐，啊思想?
你這不可名狀的、蒙面的可怕思想！他有時(shí)以極度驚恐的目光回望時(shí)會不寒而栗，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)他的生活已經(jīng)把他拋離所有生存著的和曾經(jīng)生存的東西那么遠(yuǎn)了。但這樣一種超強(qiáng)力的起跑已經(jīng)無法再回頭：他在完全清醒的意識下，同時(shí)又在自我陶醉的極度興奮中去履行那種由他熱愛的荷爾德林為他預(yù)示的恩培多克勒的命運(yùn)。
英雄的風(fēng)景中沒有天空，宏大的演出沒有觀眾，沉默，越來越強(qiáng)大的沉默包圍著精神孤獨(dú)的可怕吶喊——這就是弗里德里�！つ岵傻谋瘎�。要不是他自己極度陶醉地對此說“是”，且為它的惟一性而選擇并熱愛這惟一的殘酷，那我們一定會把這場悲劇當(dāng)做大自然眾多毫無意義的殘忍行為之一來憎惡。因?yàn)樗麘{著最深刻的悲劇直覺自愿地、清醒地從安全的生活中建立起這種“特殊的生活”，并且單憑勇氣的力量向眾神發(fā)出挑戰(zhàn)，要在自己身上“試驗(yàn)人類在其中還能生活的危險(xiǎn)性的最大強(qiáng)度”�！澳銈兒�，魔鬼?”尼采和他的語言學(xué)朋友們在一個(gè)大學(xué)生式的歡樂的夜晚用這樣一句褻瀆神靈的歡呼宣告了自己的力量：在鬼怪出沒的午夜時(shí)分他們把滿杯的紅葡萄酒灑向窗外巴塞爾城熟睡了的街道，作為向那些看不見的幽靈的祭禮。那只是一個(gè)用深刻的感覺來推動(dòng)自己的游戲的絕妙的玩笑：但魔鬼們聽到了這聲歡呼并跟上了這個(gè)邀請它們的人，直到這個(gè)一夜之間的游戲變成了一場命運(yùn)的壯麗悲劇。但尼采從來沒有阻止過這種可怕的要求，這種要求有力地抓住了他并且?guī)еw馳：錘子越是有力地鑿在他身上，他意志的堅(jiān)硬石塊就越發(fā)出愉快的聲音。在痛苦這塊燒得通紅的鐵砧上，隨著每一次雙重的敲打，那用以給他的精神包上一層堅(jiān)硬的盔甲的公式被鍛造得越來越結(jié)實(shí)，這是“人類之偉大的公式，對命運(yùn)的愛；即人類不想要?jiǎng)e樣，不想向前，不想后退，不想躲入任何永恒之中。對必然的東西不僅僅是承受，更不是隱瞞，而是熱愛”。他對力量這種熱情的愛的歌唱聲以奔放的氣勢壓過了自己痛苦的喊聲：癱倒在地上，被世界的沉默壓碎，被自己撕碎，被所有痛苦辛酸浸蝕，他卻從沒有舉起過雙手，命運(yùn)最后只好放棄了他。只是他還祈求更多的東西，更強(qiáng)烈的苦難，更深刻的孤獨(dú)，更完全的痛苦，祈求自己能力的極大豐富；他不是在抗拒中，而是在祈求中，在英雄一般的莊嚴(yán)祈求中舉起了雙手：“被我喚作命運(yùn)的我心靈的天意啊，你在我之中?在我之上?請保護(hù)我，留給我—個(gè)偉大的命運(yùn)吧！”
誰知道如此偉大地去祈求，誰就會被聽見。 作者簡介
斯蒂芬·茨威格，奧地利著名文學(xué)家、人物傳記作家，以文字華麗、思想性見長，其作品在我國擁有較多的讀者。作家本人因不滿30年代末和40年代初法西斯勢力橫行，于1942年自殺。
茨威格除了在文學(xué)上的成就，其人物傳記也獨(dú)樹一幟，具有強(qiáng)烈的人道主義精神，頌揚(yáng)人類偉大的精神魅力，文字優(yōu)美流暢，思想性和欣賞性兼?zhèn)洹?br/>
目錄：
?荷爾德林
神圣的群體 童年 在圖賓根的素描 詩人的使命 詩的神話 法厄同或激情 走向世界的遠(yuǎn)游 危險(xiǎn)的相遇 狄奧蒂瑪 黑暗中夜鶯的啼唱 許泊里翁 恩沛多克勒斯 荷爾德林的詩 向著無限的墜落 紫色的黑暗 斯卡達(dá)尼里
?海因里希?馮?克萊斯特
被逐獵者 無肖像的肖像 感情的病理學(xué) 生命的規(guī)劃 虛榮心 走向戲劇的強(qiáng)迫 世界和本質(zhì) 小說家 最后的聯(lián)系 死亡的激情 沉沒的音樂
?弗里德里希?尼采
沒有形態(tài)的悲劇 雙重畫像 疾病的辯解 知識的唐璜 正下的激情 轉(zhuǎn)向自我 發(fā)現(xiàn)南方 逃往音樂 極大的孤獨(dú) 深淵上的舞蹈 自由的教育者
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