《周氏兄弟與日本》內(nèi)容簡介:在20世紀初世界歷史和東亞格局急劇變動的背景下,現(xiàn)代中國最優(yōu)秀的“兄弟作家”——魯迅和周作人,與日本結(jié)下了不解之緣。然而,他們兄弟倆日后對日本的態(tài)度卻大相徑庭,日本及其文化之于周氏兄弟的意義,也迥然不同。魯迅的留學經(jīng)歷,留下的是屈辱的仙臺記憶和寂寞的東京印象,他一生中很少談及對于日本的觀感。但是,作為中國現(xiàn)代偉大的文學家和思想家,他卻得到了二戰(zhàn)前后幾代日本知識分子的真摯熱愛和深刻理解。戰(zhàn)后日本六十余年魯迅研究的輝煌成就,記錄了“魯迅在日本”被接受的過程,顯示了他的思想文學在跨文化傳播過程中所獲得的另一種獨特價值。周作人的留日經(jīng)驗,使他此后與這個島國文化發(fā)生了既深且廣的關(guān)聯(lián);蛟S正因為如此,他未能掙脫挑起侵華戰(zhàn)爭的日本帝國主義的魔爪,而最終“落水”。柳田國男及其民俗學、永井荷風和谷崎潤一郎的文學,還有明治維新以來泛亞洲主義的思潮等,都在周作人的思想文學乃至其日本文化觀中留下了或深或淺的印跡,成為跨文化交流和比較研究的重要課題。 作者簡介 趙京華,1957年生,1987年畢業(yè)于吉林大學,獲文學碩士學位。后留學日本,1997年獲一橋大學社會學博士學位,F(xiàn)為中國社會科學院文學研究所研究員。自2004年起,曾先后在日本埼玉大學、愛知大學、東京大學等擔任客座研究員。著有《尋找精神家園——周作人文化思想與審美追求》、《日本后現(xiàn)代與知識左翼》等專著,另有《日本現(xiàn)代文學的起源》、《東亞論——日本現(xiàn)代思想批判》、《文學復古與文學革命》、《北京苦住庵記》、《跨越性批判——康德與馬克思》等譯著。
目錄: 上編 魯迅在日本 作為民族自我反省和思想抵抗的魯迅像 ——竹內(nèi)好與丸山升的魯迅觀 向縱深發(fā)展的戰(zhàn)后日本魯迅研究 ——以木山英雄和伊藤虎丸為例 后現(xiàn)代社會語境下日本魯迅像的轉(zhuǎn)變(上) ——北岡正子、丸尾常喜之研究的學術(shù)史意義 后現(xiàn)代社會語境下日本魯迅像的轉(zhuǎn)變(下) ——藤井省三、代田智明及其他 【附錄】記憶的政治學 ——竹內(nèi)好“亞洲的抵抗”話語與日本昭和意識形態(tài) 下編 周作人與日本 以固有信仰為中心的學問與文化保守主義 ——周作人與柳田國男的民俗學思想 反俗、傳統(tǒng)回歸與東洋人的悲哀 ——周作人與永井荷風、谷崎潤一郎 周作人日本文化觀的形成 ——與日本泛亞洲主義和東洋學復興思潮的關(guān)聯(lián) 周作人日本文化觀的別一面 ——以1920年代對大陸浪人和支那通的批判為例 動蕩時代的生活史與心靈記錄 ——周作人與松枝茂夫的往來書信 【附錄】 國家、戰(zhàn)爭與個人的命運 ——木山英雄的中日戰(zhàn)爭時期周作人研究 跋語
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