《現(xiàn)代如何"拿來":魯迅的思想與文學論集》所收三輯，以“現(xiàn)代如何‘拿來’”為貫穿的問題，探討魯迅的思想與文學的意義和價值。時間跨度近二十年，大都為筆者置身當代社會、文化、思想等變革語境下的理解之聲。
作者簡介
高遠東，山西祁縣人。1979～1986年在北京大學中文系本科、研究生學習，獲文學碩士學位。之后分別在魯迅博物館研究室、中國社會科學雜志社工作。1993年8月回北京大學工作至今，其間曾在首爾大學、東京大學等地任教。學術(shù)興趣除了魯迅、周作人研究，主要集中于中國現(xiàn)代文學與現(xiàn)代思想發(fā)生關(guān)系的那部分歷史。
目錄：
前言
《故事新編》研究
魯迅對于儒家的批判與承擔
——《故事新編》與魯迅對中國傳統(tǒng)思想和價值的批判之一
魯迅與墨家的思想聯(lián)系
——《故事新編》與魯迅對中國傳統(tǒng)思想和價值的批判之二
魯迅對于道家的拒絕
——《故事新編》與魯迅對中國傳統(tǒng)思想和價值的批判之三
魯迅與中國現(xiàn)代性問題
魯迅的可能性
——也從《破惡聲論》尋找支援
立“人”于東亞
未完成的現(xiàn)代性
——論啟蒙的當代意義并紀念“五四”
現(xiàn)代如何“拿來”
——以中國文學現(xiàn)代性的確立為討論中心
契約、理性與權(quán)威主義
——反思“五四”啟蒙主義的幾個視角
自由與權(quán)威的失衡
——高長虹與魯迅沖突的思想原因一解
偽自由之鑒：蔡元培與魯迅
魯迅的小說及其他
魯迅小說的典范意義
魯迅的小說
“揭出病苦”的“療救”之“夢”
——《吶喊》的思想寓意述略
《祝�！罚喝宓泪尅俺匀恕钡脑⒀�
《補天》：中國人與文化的“緣起”
“隱士”立人與“王道”立國
——《采薇》對儒家人格理想和政治理想的批判發(fā)微
歌吟中的復(fù)仇哲學
——論《鑄劍》中的三首歌
舊詩讀解一束
——《無題二首》、《別諸弟三首》、《惜花四律》辨析
魯迅研究的歷史傳統(tǒng)與當代發(fā)展
王瑤先生的魯迅研究
記念丸山 先生
——關(guān)于他及當代中國思想
“仙臺經(jīng)驗”與“棄醫(yī)從文”
——對竹內(nèi)好曲解魯迅文學發(fā)生原因的一點分析
經(jīng)典的意義
——魯迅及其小說兼及弗·詹姆遜對魯迅的理解
后記
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