現(xiàn)代社會(huì)高度技術(shù)化、 組織化的生產(chǎn)-生活方式帶來(lái)了對(duì)主體性的壓抑與剝蝕。現(xiàn)代消費(fèi)社會(huì)的這一負(fù)面效應(yīng)與西方現(xiàn)代文明對(duì)“個(gè)人自由”的崇尚存在著的巨大的沖突與悖論，落實(shí)到個(gè)體的生命體驗(yàn)層面， 即有一種倦怠無(wú)力的現(xiàn)代“頹廢感”。本書(shū)以頹廢主義的諸多關(guān)鍵問(wèn)題為依托，在話語(yǔ)建構(gòu)、范式方法、理論視域等層面展開(kāi)系統(tǒng)研究，指出其作為在工業(yè)革命后遽然加速的西方社會(huì)現(xiàn)代性歷史進(jìn)程的產(chǎn)物，既是對(duì)這一社會(huì)歷史進(jìn)程的反映，更是對(duì)社會(huì)巨變的反應(yīng)；既是對(duì)社會(huì)歷史進(jìn)程的藝術(shù)表現(xiàn)，更是對(duì)社會(huì)巨變的精神-心理補(bǔ)償。本成果有顯著的創(chuàng)新性，對(duì)理解現(xiàn)代性進(jìn)程中的“頹廢”現(xiàn)象有重要參考價(jià)值，對(duì)我國(guó)文學(xué)理論學(xué)科建設(shè)也有重要意義。
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