荊興梅編寫(xiě)的《托妮？莫里森作品的后現(xiàn)代歷史書(shū)寫(xiě)》認(rèn)為，懷特的新歷史主義理論和哈欽的歷史書(shū)寫(xiě)元小說(shuō)，洞察到文學(xué)的歷史性和歷史的文學(xué)性，可以為莫里森研究提供廣闊而新穎的理論視角。首先，莫里森將作品建立在歷史和現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上。強(qiáng)調(diào)歷史對(duì)于當(dāng)下存在的重要意義。她的每部小說(shuō)都與美國(guó)黑人的重大歷史事件相呼應(yīng)，比如蓄奴制、南北戰(zhàn)爭(zhēng)、民權(quán)運(yùn)動(dòng)等等，這一切在強(qiáng)化莫里森作品后現(xiàn)代語(yǔ)境的同時(shí)，也使其小說(shuō)的通俗性得到加強(qiáng)，從而超越晦澀難懂的后現(xiàn)代先鋒派元小說(shuō)。其次，莫里森采用精彩紛呈的手段，達(dá)到自我指涉、自揭虛構(gòu)的目的。如運(yùn)用不可靠敘述、多聲部和多視角敘述、反偵探小說(shuō)模式、魔幻現(xiàn)實(shí)主義等手法，揭示了文本中普遍存在的虛構(gòu)特質(zhì)，作為小說(shuō)紋理的歷史書(shū)寫(xiě)也隨之失去客觀性和真實(shí)性，從而凸顯了元小說(shuō)的特征。再次，歷史的闡釋性和主觀性暴露出社會(huì)權(quán)力關(guān)系和書(shū)寫(xiě)者的意識(shí)形態(tài)，歷史書(shū)寫(xiě)實(shí)際上是政治角斗場(chǎng)。莫里森作品呈現(xiàn)出典型的后現(xiàn)代意蘊(yùn)，在消解宏大歷史敘事的同時(shí)，彰顯邊緣化弱勢(shì)群體的文化訴求，為黑人民族的未來(lái)發(fā)展指明了方向。
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