1946年3月,貨船「朝風(fēng)丸」載著三百多名在日臺(tái)灣人,從日本回到基隆港。楊輝銘和新婚妻子林彩琴,也搭著這艘船回到久違的家鄉(xiāng)。沒(méi)想到,在彩琴娘家菩薩莊附近,一位駐守兵舍等待遣返的日本軍官,竟在兩人回臺(tái)當(dāng)天遭到殺害。兩位警備司令部的中國(guó)軍人奉命進(jìn)行調(diào)查。不久後,在猶如密室的菩薩山上又發(fā)生了另一樁案件,被捲入事件中的楊輝銘,開(kāi)始了追兇的旅程……。
本書(shū)是陳舜臣唯一一本以臺(tái)灣為場(chǎng)景的長(zhǎng)篇推理小說(shuō)。書(shū)中如實(shí)呈現(xiàn)了戰(zhàn)後初期臺(tái)灣社會(huì)的樣貌,以及在歷史夾縫中求生存、努力適應(yīng)政權(quán)交替的臺(tái)灣人民的心聲。生活在臺(tái)灣這塊土地上的人們,無(wú)可奈何地深陷在時(shí)代洪流之中,五十年前先是被迫成為「日本人」,戰(zhàn)後又在一夕之間變成「中國(guó)人」,連「國(guó)語(yǔ)」都必須從頭學(xué)習(xí)。然而,到底何謂中國(guó)人呢?陳舜臣為所有對(duì)這份哀傷產(chǎn)生共鳴的人們,寫(xiě)出了屬於他們的故事。
作者簡(jiǎn)介: 陳舜臣
1924年2月18日出生於日本神戶(hù)元町的臺(tái)灣人家庭。1941年進(jìn)入大阪外國(guó)語(yǔ)學(xué)校印度語(yǔ)科就讀(隔年司馬遼太郎入讀蒙古語(yǔ)科,此後兩人結(jié)為終生摯友),1943年因戰(zhàn)事提早畢業(yè),留在母校西南亞細(xì)亞語(yǔ)研究所擔(dān)任助教,參與編纂印度語(yǔ)辭典的工作。1946年回到宛如異鄉(xiāng)的故──臺(tái)灣,受聘擔(dān)任新莊中學(xué)英語(yǔ)教師,並親眼見(jiàn)證戰(zhàn)後臺(tái)灣的社會(huì)巨變。二二八事件的爆發(fā),造成他極大的衝擊與創(chuàng)傷,在第一屆學(xué)生畢業(yè)後便於1949年返回日本。
在家族事業(yè)從事貿(mào)易工作的十年間,陳舜臣見(jiàn)識(shí)了各式各樣的人物,也興起寫(xiě)作的念頭。1961年,他以《枯草之根》獲江戶(hù)川亂步賞,初入文壇。之後陸續(xù)發(fā)表推理小說(shuō)、中國(guó)歷史小說(shuō)、隨筆、評(píng)論等作品,並得到直木賞、推理作家協(xié)會(huì)賞、每日出版文化賞等文壇大獎(jiǎng)的推崇。1993年,NHK將歷史小說(shuō)《琉球之風(fēng)》改編為同名大河劇。
陳舜臣於1962年發(fā)表了以戰(zhàn)後臺(tái)灣為場(chǎng)景的長(zhǎng)篇推理小說(shuō)《憤怒的菩薩》。1974年,發(fā)表自傳體小說(shuō)《青雲(yún)之軸》,揭述其生為在日臺(tái)灣人所遭逢的身分認(rèn)同問(wèn)題與成長(zhǎng)故事。2003年發(fā)表自傳《半路上》,讓人一窺這位小說(shuō)家動(dòng)人的半生歲月與他走過(guò)的大時(shí)代。
日中建交後,陳舜臣為了方便到中國(guó)取材考證而申請(qǐng)中國(guó)護(hù)照。1989年天安門(mén)事件後,他放棄中國(guó)籍,正式歸化日本籍。2015年1月21日,陳舜臣於最鍾愛(ài)的城市神戶(hù)辭世,留下一百六十多部作品以及波瀾壯闊的一生。
目錄:
【出版緣起】大時(shí)代下的身世飄零與歸屬——重訪(fǎng)陳舜臣╱陳思宇
【導(dǎo)讀】再見(jiàn)陳舜臣——概論陳舜臣推理文學(xué)╱路那
序章
朝風(fēng)丸
歸鄉(xiāng)
回門(mén)
逛寺廟
軍人們
復(fù)活的男子
衝破黑暗的影子
槍聲
搜山
兩輛腳踏車(chē)
回家
再次陷入混亂
另一人復(fù)活了
迎雲(yún)寺會(huì)議
善後
落幕
三把鏟子
尾聲
【解說(shuō)】菩薩為何憤怒?╱路那