《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》并 稱為印度兩大史詩�！读_摩衍那》已由季羨林先生翻譯完成上世紀(jì)八十年代出版。《摩訶婆羅多》的內(nèi)容篇幅相當(dāng)于《羅摩衍那》的四倍。全書共分十八篇，核心故事是以列國紛爭時代的印度社會為背景，敘述了婆羅多族兩支后裔俱盧族和般度族爭奪王位繼承權(quán)的斗爭。這部被稱為百科全書式的史詩規(guī)模宏大、內(nèi)容龐雜，迄今世界上僅有印度梵文學(xué)者歷時半個世紀(jì)完成的《摩訶婆羅多》精校本和此前的英譯本，而法國、美國等學(xué)者的譯本皆中途夭折。上世紀(jì)八十年代末，在金克木先生的支持帶領(lǐng)下，中文版《摩訶婆羅多》翻譯工程開始啟動，經(jīng)過一批學(xué)者的艱辛努力，歷時十七年，在黃寶生先生支持下完成了此項傳世工程，也成為當(dāng)今世界僅有的三種文本之一。
《摩訶婆羅多》核心故事梗概
《摩訶婆羅多》全書共分十八篇，以列國紛爭時代的印度社會為背景，敘述了婆羅多族兩支后裔俱盧族和般度族爭奪王位繼承權(quán)的斗爭。
象城的持國和般度是兩兄弟。持國天生眼瞎，因而由般度繼承王位。持國生有百子，長子難敵。般度生有五子，長子堅戰(zhàn)。這便是偉大的婆羅多族的兩支后裔，前者被稱作俱盧族，后者被稱作般度族。不久，般度死去，由持國攝政。堅戰(zhàn)成年后，理應(yīng)繼承父親般度的王位。但難敵不答應(yīng)，企圖霸占王位，糾紛從此開始。
難敵設(shè)計了一座易燃的紫膠宮，讓般度族五兄弟去住，準(zhǔn)備縱火燒死他們。般度族五兄弟幸免于難，流亡森林。其間，般遮羅國王的女兒黑公主舉行選婚大典，般度族五兄弟喬裝婆羅門前往應(yīng)試。五兄弟之一阿周那按照選婿要求，挽開大鐵弓，射箭命中目標(biāo)，贏得了黑公主。從此，黑公主成為般度族五兄弟的共同妻子。而般度族五兄弟也在這次事件中暴露了自己的真實身份。于是，持國召回他們，分給他們一半國土。
般度族在分給他們的國土上建都天帝城，政績輝煌。難敵心生妒忌，又設(shè)計擲骰子賭博的騙局。堅戰(zhàn)并不愿意參加賭博，但出于禮節(jié)，還是接受了難敵的邀請。在擲骰子中，堅戰(zhàn)輸?shù)粢磺胸敭a(chǎn)和王國，又輸?shù)羲膫�弟弟和自己，最后輸?shù)羲麄兾逍值艿墓餐拮雍诠�。于是，難敵命令自己的弟弟難降將黑公主強行拽來，在賭博大廳當(dāng)眾橫加羞辱。般度族五兄弟之一怖軍怒不可遏，發(fā)誓要報仇雪恨。持國預(yù)感惡兆，不得不出面干預(yù)，答應(yīng)黑公主的要求，釋放般度族五兄弟。但難敵不死心，找回般度族五兄弟，要求再賭一次，講定輸者一方流放森林十二年，還要在第十三年過隱匿的生活，如被發(fā)現(xiàn)，就要再次流放十二年。這次賭博的結(jié)果自然又是堅戰(zhàn)輸?shù)�。這樣，般度族五兄弟被迫交出國土，流亡森林十二年，并在第十三年里隱姓埋名，在摩差國毗羅吒王宮廷里充當(dāng)仆役。
十三年期滿后，般度族五兄弟要求歸還失去的國土，難敵堅決不允。于是，雙方各自爭取盟友，準(zhǔn)備戰(zhàn)爭。般度族獲得多門城黑天（大神毗濕奴的化身）的支持。般度族和俱盧族雙方使者來回談判。難敵一意孤行，拒絕講和。堅戰(zhàn)為了避免流血戰(zhàn)爭，作出最大讓步，提出只要歸還五個村莊就行，而難敵宣稱連針尖大的地方也不給。最后，雙方在俱盧之野開戰(zhàn)。
大戰(zhàn)進行了十八天，經(jīng)過反復(fù)的激烈較量，俱盧族全軍覆滅。眼看般度族大功告成，沒有料到俱盧族剩下的三員大將竟在夜間偷襲酣睡的般度族軍營，殺死般度族全部將士。黑天和般度族五兄弟因不在軍營而幸免。面對如此悲慘的結(jié)局，堅戰(zhàn)精神沮喪，但在眾人的勸說下，終于登基為王。堅戰(zhàn)統(tǒng)治了三十六年后，得知黑天逝世升天。于是，他指定般度族的惟一后嗣——阿周那的孫子為王位繼承人，然后與自己的四個弟弟和黑公主一起遠行登山升天。
《摩訶婆羅多》總目
(一)
印度大史詩《摩訶婆羅多》譯本序 / 金克木
前言 / 黃寶生
《摩訶婆羅多》內(nèi)容提要
主要人物表
婆羅多族譜系
導(dǎo)言 / 黃寶生
第一 初篇
第二 大會篇
(二)
導(dǎo)言 / 黃寶生
第三 森林篇
(三)
導(dǎo)言 / 黃寶生
第四 毗羅吒篇
第五 斡旋篇
第六 毗濕摩篇
(四)
導(dǎo)言 / 黃寶生
第七 德羅納篇
第八 迦爾納篇
第九 沙利耶篇
第十 夜襲篇
第十一 婦女篇
(五)
導(dǎo)言 / 黃寶生
《和平篇》內(nèi)容提要
第十二 和平篇
(六)
導(dǎo)言 / 黃寶生
《教誡篇》內(nèi)容提要
第十三 教誡篇
第十四 馬祭篇
第十五 林居篇
第十六 杵戰(zhàn)篇
第十七 遠行篇
第十八 升天篇
譯后記 / 黃寶生
作者簡介
主譯者簡介:
黃寶生，1942年生，上海市人。1965年畢業(yè)于北京大學(xué)東方語言文學(xué)系梵文巴利文專業(yè)。1965年9月至今，在中國社會科學(xué)院外國文學(xué)研究所工作，現(xiàn)任研究員、所學(xué)術(shù)委員會主任和院學(xué)術(shù)咨詢委員會委員。兼任中國外國文學(xué)學(xué)會會長和印度文學(xué)研究會會長。1997年獲國家級有突出貢獻的中青年專家稱號。主要成果有著作《印度古代文學(xué)》和《印度古典詩學(xué)》(獲中國社會科學(xué)院優(yōu)秀成果獎)，論文《印度古代神話發(fā)達的原因》、《佛經(jīng)翻譯文質(zhì)論》、《印度古典詩學(xué)和西方現(xiàn)代文論》、《禪和韻——中印詩學(xué)比較之一》和《書寫材料和中印文學(xué)傳統(tǒng)》等，譯著《印度哲學(xué)》、《驚夢記》、《佛本生故事選》(合譯)和《故事海選》(合譯)等。
