我們?yōu)槭裁葱枰橐觯?br> 我們?yōu)槭裁葱枰彝ィ?br> 我們可以沒有婚姻和家庭嗎？
我們是否有過沒有婚姻的這么一個時期？
我們以后是否還有不要婚姻形式這么一個時期？
我們以后是否還有不要家庭形式這么一個時期？
婚姻對象絕對存在于異性之間嗎？
假如婚姻對象彼此是同性時這合理合法嗎？
婚姻的標(biāo)準(zhǔn)形式就是一夫一妻制嗎？
婚姻是我們幸福生活的目的還是一種手段？
婚姻一定要以社會認(rèn)同的家庭形式的存在才合理嗎？
所有民族的婚姻形式都完全一樣嗎？
“人類分離的意識，沒有愛的重新結(jié)合——就是羞恥心的根源，同時也是負(fù)罪和焦慮的根源。因此，人類最深切的需要，就是克服這種分離，脫離其只身一人的牢獄。實(shí)現(xiàn)這一目的的絕對失敗意味著理性的喪失，因?yàn)�，只有通過這樣一種從外部世界的根本回撤，以使分離感消失——因?yàn)檫@個使人分離的外部世界似乎已經(jīng)消失了——才能克服這種令人恐慌的完全孤獨(dú)的狀態(tài)�！�
目錄：
序言
第一章我們?yōu)槭裁椿橐龊图彝?br> 一、我們?yōu)槭裁葱枰橐龊图彝?br> 二、我們?yōu)槭裁葱枰蚱揲g的結(jié)合
三、父親身體和母親身份的社會確認(rèn)
第二章愛與理性與非理性
一、愛究竟是什么
二、愛與性的理性與非理性
三、愛與性的感性現(xiàn)象
第三章家庭和婚姻本質(zhì)的理性分析
一、關(guān)于家庭本質(zhì)的理性分析
二、關(guān)于婚姻本質(zhì)的理性分析
三、社會達(dá)爾文主義和齊默爾曼家庭進(jìn)化和家庭變遷的理論
四、勒普萊家庭形式的理論探討
五、奧格本社會變遷和家庭變化的理論序言
第一章我們?yōu)槭裁椿橐龊图彝?br> 一、我們?yōu)槭裁葱枰橐龊图彝?br> 二、我們?yōu)槭裁葱枰蚱揲g的結(jié)合
三、父親身體和母親身份的社會確認(rèn)
第二章愛與理性與非理性
一、愛究竟是什么
二、愛與性的理性與非理性
三、愛與性的感性現(xiàn)象
第三章家庭和婚姻本質(zhì)的理性分析
一、關(guān)于家庭本質(zhì)的理性分析
二、關(guān)于婚姻本質(zhì)的理性分析
三、社會達(dá)爾文主義和齊默爾曼家庭進(jìn)化和家庭變遷的理論
四、勒普萊家庭形式的理論探討
五、奧格本社會變遷和家庭變化的理論
第四章家庭內(nèi)涵的理性界定
第五章婚姻和家庭形態(tài)的理性演變
一、血緣家庭
二、普那路亞家庭
三、對偶家庭
四、一夫一妻制家庭
第六章婚姻和家庭形態(tài)的非理性凸現(xiàn)
一、非正式婚姻家庭
二、同性戀家庭
三、單親家庭
第七章家庭結(jié)構(gòu)的理性解析
一、家庭結(jié)構(gòu)的理性內(nèi)涵
二、中西方家庭結(jié)構(gòu)的總體特征比較
三、中西方核心家庭特征的比較
第八章家庭關(guān)系的理性解析
第九章家庭功能的理性解析
第十章家庭沖突模式的理性分析和家庭暴力的非理性表現(xiàn)
第十一章離婚和再婚
第十二章理性的性與性的非理性
第十三章“禁欲主義”和“性解放運(yùn)動”
第十四章婚姻家庭與“婚姻家庭法”
第十五章婚姻與家庭未來的發(fā)展取向
參考文獻(xiàn)
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