關(guān)于愛情、婚姻中的種種問題，不同學科有不同的看法。正所謂“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同”。文學家說，婚姻是愛情的墳?zāi)�；哲學家說，沒有愛情的婚姻是不道德的；社會學家說，家庭是社會的細胞；生物學家說，婚姻是繁衍的需要……那么，用經(jīng)濟學的眼光看，愛情與婚姻又是怎樣的呢？
本書收錄的幾十篇文章，大致涵蓋了愛情與婚姻中的主要焦點、熱點與難點問題，包括愛情的性質(zhì)、戀愛的技巧、婚介和媒人的作用、結(jié)婚時間選擇、家庭暴力、出軌、怨婦、離婚的決策等等，其目的是以經(jīng)濟學為“解剖刀”，揭示愛情與婚姻背后的深刻機理，引導(dǎo)婚戀走向理性和幸福。
作者簡介：
劉正山，知名經(jīng)濟學者，東北財經(jīng)大學博士，曾任大學教師、核心期刊主編等職�，F(xiàn)居北京，從事研究。著有《經(jīng)濟學林論劍》、《房地產(chǎn)投資分析》、《幸福經(jīng)濟學》等多部專著。在《經(jīng)濟學季刊》、《財經(jīng)問題研究》等學術(shù)刊物發(fā)表論文數(shù)十篇。
目錄：
關(guān)關(guān)雎鳩
愛情是易碎品，有著脆弱性和暫時性
愛情是有價格的
低碳愛情觀：用最少成本實現(xiàn)幸福最大化
初戀的效用
戀愛的維持成本很高
信息不對稱導(dǎo)致“其實你不懂我的心”
打動異性的送禮經(jīng)濟學
封堵男女學生交往增加社會成本
戀愛中的沉沒成本：該分就分
感情中的第一次親密接觸回報最豐富
室家為期
美滿婚姻相當于年賺十萬美元
門當戶對暗合經(jīng)濟規(guī)律！
托媒的經(jīng)濟分析關(guān)關(guān)雎鳩
愛情是易碎品，有著脆弱性和暫時性
愛情是有價格的
低碳愛情觀：用最少成本實現(xiàn)幸福最大化
初戀的效用
戀愛的維持成本很高
信息不對稱導(dǎo)致“其實你不懂我的心”
打動異性的送禮經(jīng)濟學
封堵男女學生交往增加社會成本
戀愛中的沉沒成本：該分就分
感情中的第一次親密接觸回報最豐富
室家為期
美滿婚姻相當于年賺十萬美元
門當戶對暗合經(jīng)濟規(guī)律！
托媒的經(jīng)濟分析
選擇“富二代”有所依據(jù)
物以類聚：情人眼里出西施
美麗有價：人人愛美女的原理
經(jīng)濟學看“剩女”其實挺好
擇偶的機會成本
結(jié)婚對象不應(yīng)求最好但求合適
結(jié)婚對你的收入和支出的影響
發(fā)掘好股票：好伴侶是“等”來的
執(zhí)子之手
婚姻不是“桃花源”處處有成本
“鮮花”多在“牛糞”上
“門當戶對”婚姻多穩(wěn)定
分擔家務(wù)增加幸福指數(shù)
怕老婆有經(jīng)濟學道理
穩(wěn)定的婚姻讓人長壽
婚姻如何“恒久遠”？
“一夫一妻制”落伍了嗎？
“富二代”與產(chǎn)能傳承
勞燕仳離
男人有錢就變壞的風險收益
需要遏制“換妻”嗎？
從妻妾制看“二奶”現(xiàn)象
解決家庭暴力難在哪里？
“打老婆”的經(jīng)濟解釋
“出軌”經(jīng)濟學
“怨婦”的經(jīng)濟學成因
高離婚率不是大麻煩
門格爾法則與離婚選擇
離婚財產(chǎn)分割的公平考量關(guān)關(guān)雎鳩
愛情是易碎品，有著脆弱性和暫時性
愛情是一種具有互補效用的非耐用消費品。所謂互補效用，即是說愛情須“你情我愿”才能實現(xiàn)。至于非耐用消費品，意指愛情具有脆弱性、暫時性。
問世間情是何物，直教生死相許。
天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。
歡樂趣，離別苦，就中更有癡兒女。
君應(yīng)有語，渺萬里層云，千山暮雪，只影向誰去。
橫汾路，寂寞當年簫鼓，荒煙依舊平楚。
招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼風雨。
天也妒，未信與，鶯兒燕子俱黃土。
千秋萬古，為留待騷人，狂歌痛飲，來訪雁邱處。
這首詞，相信大家都很熟悉。金章宗泰和五年（1205），僅16歲的元好問，在赴并州（今山西太原）應(yīng)試途中，被一只大雁殉情的故事深深感動。當時，一位捕雁者告訴元好問他所遇到的一件奇事：他設(shè)網(wǎng)捕雁，捕得一只，但另一只脫網(wǎng)而逃。豈料脫網(wǎng)之雁并不飛走，而是在他上空盤旋一陣，然后投地而死。元好問便買下死雁，葬于汾水旁，并寫下這首絕唱。
“問世間情為何物，直教生死相許”，的確是千古之問。不知道有多少人在這個問題上徘徊，又有多少人在付出不菲的代價后得出自己的答案�？梢哉f，在這個世界上，愛情差不多是最難以捉摸的。
愛情很奇怪。當你陷入其中，它可以“直教生死相許”；一旦愛情的面紗被揭開，它轉(zhuǎn)瞬即逝。海外比較典型的案例是莫泊桑的小說《漂亮朋友》：杜洛瓦初見瑪?shù)氯R娜，驚為天人，并形容她是“一個聰明非凡、美若天仙的女人”。在瑪?shù)氯R娜面前，杜洛瓦“既不敢過于靦腆，又不敢過于魯莽，既不敢顯得反應(yīng)遲鈍，又不敢操之過急，生怕她覺得自己是個十足的蠢貨”�？墒�，當他得手后不久，就將瑪?shù)氯R娜拋棄了。中國比較典型的案例是馮夢龍在《警世通言》中講述的故事——《莊子休鼓盆成大道》：有一天，莊子出游，在山下看見一座新墳，封土未干。一位少婦，渾身縞素，坐在墳旁，手執(zhí)扇子，向墳連扇不已。為何扇墳？少婦要使新土盡快變干，她可以快些改嫁！
在經(jīng)濟學家的眼中，愛情是一種具有互補效用（Inter-dependenceofutilityfunctions）的非耐用消費品，是實現(xiàn)人們幸福感的眾多消費品之一。
所謂互補效用，是說某一產(chǎn)品單獨存在，價值不會太高，甚至無價值。當另一產(chǎn)品出現(xiàn)時，彼此的價值會同時提升。以筆為例，如果只有筆而沒有紙，沒有人會用筆。有了紙后，筆和紙的價值都提升了。那么，就愛情而言，男女雙方從中獲得的效用，是互相依存的。也就是說，愛情是一種稀缺的經(jīng)濟品，每個人都想得到，但又不見得能得到，況且，這是要“你情我愿”才能實現(xiàn)的事，不是單方面想得到就能得到的。
什么是非耐用消費品？不妨舉例說明。大家都知道，新鮮的草莓，它的消費具有極強的時間性，如果短期內(nèi)不吃掉，很可能腐爛變質(zhì)。又如，圣誕樹、鮮花等，都是不能經(jīng)久的。這些必須在短期內(nèi)消費掉或者容易損耗的消費品，就是非耐用品。相反，耐用品保存的時間較長，不容易磨損，使用三五年甚至數(shù)十年，也不會發(fā)生大的變化或損耗，例如書籍。
愛情這種“消費品”的供應(yīng)曲線是垂直的，因為它具有脆弱性、暫時性，邊際效用遞減的速度更快。
從圖1.1中可見，愛情的供給量并不隨外在條件而變化。尋求愛情的人越多或者說一個人對于愛情的渴望越強烈，需求曲線將從D向上移動到D1，則獲得愛情的代價越高。從經(jīng)濟學角度看，獲取一種消費品所費的代價越高，一般情況下，人們從此種產(chǎn)品的消費中獲得的效用也越大。由此，墜入愛河的男女，從愛情中獲得的效用（或者說美好的感覺）是趨向極大化的。
當然，愛情的供給曲線垂直于Q軸，意思是說愛情是短暫的，否則就是自右向左下方傾斜。
所以，實證資料顯示出兩種不同的情況：一方面多數(shù)人對愛情充滿期待。例如，人民網(wǎng)2010年4月25日載文稱，調(diào)查發(fā)現(xiàn)，981%受訪者希望伴侶會愛自己一世，756%則相信有一生一世的愛情，雖然有17.4%青年會選擇不結(jié)婚、“拍一世拖”或同居，但約82%人仍視結(jié)婚為與伴侶維持長遠關(guān)系的最終目標，唯有7%的受訪者會同一時間與多名男女朋友交往，或以“騎驢找馬”的心態(tài)對待愛情。
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