劉振興的《家人必讀》共計(jì)13章。主要內(nèi)容包括：家庭溫馨世人渴望，家人必懂心理密碼，要把家建好必有三件寶等。
《家人必讀》具有三大學(xué)問(wèn)亮點(diǎn)，四大做人典范。亮點(diǎn)之一：讓你知道做人怎么邁好步，做事懂得如何掌握度，教你怎么樣處理世事之變故。亮點(diǎn)之二：讓你得到的“珍品”是幸福與趣味，教你如何學(xué)到知識(shí)做貢獻(xiàn)，貢獻(xiàn)多收益大當(dāng)然就感到幸福；明白“花開(kāi)”的目的不是為了“花落”，而是為了展示燦爛。亮點(diǎn)之三：讓你做個(gè)好人，好就好在為人厚道，待人真誠(chéng)，寬容大度，品德優(yōu)秀，是一個(gè)對(duì)社會(huì)對(duì)家庭作出突出貢獻(xiàn)的人。
掌握了書(shū)中的學(xué)問(wèn)，則成為四大典范之人：盡善盡美的人；指點(diǎn)迷津的高人；能人背后的能人；孕育將才的人。
本書(shū)可作為所有家庭成員學(xué)習(xí)的經(jīng)典教材。
作者簡(jiǎn)介：
劉振興，河北省灤南縣人。早年就讀鐵路運(yùn)輸系之后又繼續(xù)讀文學(xué)系，獲得雙本科學(xué)歷。中共黨員，黑龍江省作家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)世界華人作家藝術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，一級(jí)作家。專業(yè)技術(shù)職稱：教授。曾任鐵路運(yùn)輸調(diào)度員，工程師，鐵路報(bào)社記者、編輯、黨校校長(zhǎng)，運(yùn)輸教研室主任等多種職務(wù)。曾正式出版五部專著，并有兩部獲得科研成果一等獎(jiǎng)。數(shù)篇論文在全國(guó)大型刊物上發(fā)表，并有多篇榮獲特等獎(jiǎng)、一二等獎(jiǎng)。自幼愛(ài)好文學(xué)，曾在報(bào)刊雜志上發(fā)表過(guò)數(shù)十篇文藝作品，并有獲獎(jiǎng)之作。進(jìn)入新世紀(jì)，雖年勢(shì)已高但豪情依舊。嘔心編著《家人必讀》作為人生最大的貢獻(xiàn)。讓更多的家庭幸福美滿是作者最大的夙愿。但愿該書(shū)能恩澤后人，成為平民百姓人家必讀的經(jīng)典教材，作者得以安慰之致，才能稱之為卓越的精品。
目錄：
第一章 家庭溫馨世人渴望 第一節(jié) 倫理道德與血統(tǒng)結(jié)緣 一、家庭倫理與道德 1．別內(nèi)外與定親疏 2．序長(zhǎng)幼與明貴賤 3．統(tǒng)序的分寸——祖宗父子 二、家庭第一章家庭溫馨世人渴望第一節(jié)倫理道德與血統(tǒng)結(jié)緣一、家庭倫理與道德1．別內(nèi)外與定親疏2．序長(zhǎng)幼與明貴賤3．統(tǒng)序的分寸——祖宗父子二、家庭溫馨好，結(jié)緣是件寶1．父親的血統(tǒng)2．母親的結(jié)緣第二節(jié)家教問(wèn)題與掙錢(qián)養(yǎng)家一、家庭溫馨好，家教少不了1．家倫理是家教的重要內(nèi)容2．溫馨的家源于溫馨的人二、家庭不溫馨，子女是主因1．子女是家庭最中心的問(wèn)題2．愛(ài)的錯(cuò)位造成了家庭不溫馨3．家庭不溫馨，觀念查原因三、家庭溫馨好，做事掙錢(qián)不可少1．人生重點(diǎn)的轉(zhuǎn)變2．家庭溫馨，錢(qián)是后盾第二章家人必懂儒學(xué)之道第一節(jié)儒學(xué)之道育國(guó)人一、儒學(xué)對(duì)國(guó)人的啟迪與震撼1．君子的學(xué)習(xí)、朋友、不慍2．君子的修身與處世3．君子的三德：智仁勇4．君子性相近習(xí)相遠(yuǎn)二、儒學(xué)之真諦與理念1．孔子的溫良恭儉讓2．孔子的克己復(fù)禮為仁3．孔子的處世理念三、儒學(xué)之為人處世觀1．處世之中庸之道2．和諧處世之珍貴第二節(jié)儒學(xué)智慧的應(yīng)用一、儒學(xué)教你心胸寬廣1．嫉妒催人老，失敗少不了2．“厚道”之人有教養(yǎng)3．聰明與精明做人要分清4．做人要做正確的事二、儒學(xué)教你活得好1．人活著的重點(diǎn)是“現(xiàn)在”2．不必啥事都要爭(zhēng)個(gè)明白三、儒學(xué)教你講策略1．低調(diào)取合的策略2．韜光養(yǎng)晦的策略3．大智若愚的策略4．進(jìn)退的策略5．退一步的策略四、儒學(xué)教你辦事成功1．良機(jī)絕不錯(cuò)過(guò)2．做事成功巧借外力3．微笑促事成4．妙語(yǔ)如珠美事辦成5．運(yùn)用智慧促事成6．成功需要成功助五、忘了倒比記住好1．痛苦是因記性好2．能遺忘者壽命長(zhǎng)3．能忍受者有修養(yǎng)第三章家人離不開(kāi)的是面子第一節(jié)面子倒比命重要一、面子與生命息息相關(guān)1．生命誠(chéng)可貴，面子價(jià)更高2．“死要面子”活遭罪二、面子之所賠與補(bǔ)1．賠償面子有辦法2．補(bǔ)償面子有措施3．圓場(chǎng)的辦法是“講和”第二節(jié)面子的用、給、要一、面子之所用1．適時(shí)原則2．適量原則3．適度原則二、面子的本質(zhì)1．面子的特征是讓人看2．面子的實(shí)質(zhì)是面具3．面子本身就是演戲三、面子的給與要1．面子該給必給，要會(huì)給2．面子該要必要得會(huì)要3．面子出了問(wèn)題要會(huì)補(bǔ)第四章家人有出息源于成色好第一節(jié)有出息源于敢行動(dòng)一、敢想敢干才有出息1．膽略要大2．想的要多3．不靠經(jīng)驗(yàn)4．敢闖禁區(qū)5．主宰行動(dòng)二、積極行動(dòng)才能成功1．好的開(kāi)始是成功的一半2．思考之后積極行動(dòng)3．積極行動(dòng)的三個(gè)要素三、沒(méi)有行動(dòng)就不會(huì)有成功1．行動(dòng)受阻主要有三條2．靈感源于行動(dòng)3．先行一步是良策4．努力、努力、再努力第二節(jié)能成功源于應(yīng)變快一、因人而變才能把事做好1．對(duì)拘謹(jǐn)之人怎么辦？2．對(duì)善于表現(xiàn)之人怎么辦？3．對(duì)城府較深之人怎么辦？4．對(duì)傲不講理之人怎么辦？二、因事而變才不會(huì)把事辦壞1．利弊要權(quán)衡2．輕重要分開(kāi)3．大局要顧全三、因勢(shì)而變才能保全自己1．做事要懂得順勢(shì)而行2．逆勢(shì)而行也要適當(dāng)應(yīng)用3．因勢(shì)利導(dǎo)是做事技能四、因環(huán)境改變而變是策略1．社會(huì)環(huán)境要考慮2．地理環(huán)境要慎重3．特殊環(huán)境要特辦第五章家人的閑話是非多第一節(jié)閑話的產(chǎn)生和危害一、閑話種種震人心1．閑著沒(méi)事找樂(lè)趣2．農(nóng)閑之時(shí)廣流行3．酒席桌上是道“菜”二、閑話的危害很可怕1．閑話牽扯眾人群2．閑話殺人不見(jiàn)血3．閑話使你把臉丟第二節(jié)閑話的作用和對(duì)付辦法一、用閑話作為斗爭(zhēng)武器1．“窩里斗”最適用2．能攻又能守3．殺傷力非常強(qiáng)4．傳得快是暗箭二、對(duì)付閑話的辦法1．用閑話對(duì)付閑話2．泰然處之不管它3．瞅準(zhǔn)時(shí)機(jī)放暗箭第三節(jié)說(shuō)閑話有男有女有專家一、說(shuō)閑話者男女有別1．女人比男人愛(ài)說(shuō)2．女人愛(ài)說(shuō)也被人說(shuō)3．男人的閑話更厲害二、話說(shuō)“閑話陰謀家”1．爭(zhēng)奪寵愛(ài)之心2．對(duì)他人進(jìn)行告密3．沒(méi)事找茬尋事4．對(duì)他人誣陷造謠5．歪理邪說(shuō)的解釋第六章家的人情來(lái)往看做人第一節(jié)深?yuàn)W的世故與人情一、世故、人情皆學(xué)問(wèn)1．“世故”與做人的問(wèn)題2．像話不像話的問(wèn)題3．世故與人情的問(wèn)題二、做人的怕與愛(ài)1．可怕的勢(shì)利，可愛(ài)的良心2．有意思的人情味第二節(jié)情面之所在，有情則有面一、人情與面子雙重論1．面子里飽含有人情2．世人都講情面而又都顧情面二、情面的儲(chǔ)備與運(yùn)用1．情由面生，見(jiàn)面是儲(chǔ)情2．舊情不忘，面子未失三、儲(chǔ)備情面，走動(dòng)走動(dòng)1．聚一聚情面生2．紅白亨是儲(chǔ)情四、見(jiàn)與不見(jiàn)，情有可原，但有“度”1．故意不見(jiàn)是絕情2．故意常見(jiàn)有弊病3．見(jiàn)與不見(jiàn)應(yīng)有度五、會(huì)做人的人不能有私心1．無(wú)私者做真人2．存有私心假做人六、人緣好者有“緣人”的能力1．情感源于“緣”字2．人緣好源于“情”字第三節(jié)人情來(lái)往的實(shí)質(zhì)是回報(bào)一、人情來(lái)往有原則1．恩仇回報(bào)有說(shuō)法2．恩仇回報(bào)有辦法二、人情來(lái)往難處多1．送情容易還情難2．送情心意領(lǐng)會(huì)難3．情感之情沒(méi)法還4．衷情、表情難分辨第七章寬容待人通四海第一節(jié)寬容待人意義深一、寬容待人有學(xué)問(wèn)1．寬容是做人的藝術(shù)2．寬容是做人的氣度3．寬容是做人的胸懷4．寬容是做人的素質(zhì)二、寬容待人是一種境界1．寬容是風(fēng)度2．寬容是洞察3．寬容是忍耐4．寬容是忘卻5．寬容是原諒三、寬容待人是一種智慧1．寬容是智慧的結(jié)晶2．寬容是睿智的包容四、讓寬容造就人的一生1．寬容需要磨煉2．有道德才有寬容3．寬容要從小學(xué)起第二節(jié)待人寬容做真人一、寬容者懂人生1．寬容是容忍的堤壩2．用恕己之心恕人3．老年人更懂寬容4．實(shí)踐寬容出真知5．有成就者是真人二、寬容了別人等于善待自己1．寬容的種子會(huì)發(fā)芽2．寬容大度是高尚的根第三節(jié)寬容的實(shí)例震撼心靈一、賊心促使人變“鬼”1．新娘深夜去做賊2．賊心賊意說(shuō)“真相”3．外表很美心很丑二、寬容讓“鬼”變成仁1．風(fēng)云突變天降禍2．寬容的恩情震撼心靈3．寬容的結(jié)果“鬼”變?nèi)实诎苏麓苏嬲\(chéng)天地寬第一節(jié)待人真誠(chéng)效益“深”一、真誠(chéng)者前方閃綠燈1．真誠(chéng)的結(jié)果2．真誠(chéng)的特性3．綠燈照耀真誠(chéng)行4．真誠(chéng)的反面是虛偽二、真誠(chéng)是敞開(kāi)的良心1．真誠(chéng)具有說(shuō)不盡的贊揚(yáng)2．真誠(chéng)是心靈之橋第二節(jié)真誠(chéng)待人前程“秀”一、忠誠(chéng)坦率顯前程1．忠誠(chéng)之人有前途2．忠誠(chéng)之人受擁護(hù)3．忠誠(chéng)之人有財(cái)富4．忠誠(chéng)之人有光明二、為人誠(chéng)實(shí)心寬廣1．不誠(chéng)實(shí)之人終吃虧2．兌現(xiàn)承諾終勝利3．誠(chéng)實(shí)之人心地寬第九章笑迎八方客促進(jìn)事成功第一節(jié)笑臉含義深，態(tài)度在其中一、積極態(tài)度及其后果二、理智態(tài)度及其后果三、延遲態(tài)度及其后果四、不表示態(tài)度及其后果五、過(guò)激態(tài)度及其后果六、異常態(tài)度及其后果第二節(jié)魅力神通廣成功在其中一、動(dòng)人的魅力二、眼視的魅力三、眼說(shuō)的魅力四、微笑的魅力五、特殊的魅力六、幽默的魅力七、魅力的培養(yǎng)1．用磁性聲音來(lái)培養(yǎng)魅力2．用涵養(yǎng)來(lái)培養(yǎng)魅力3．用深思來(lái)培養(yǎng)魅力第十章確立人生座右銘第一節(jié)銘記人生之重點(diǎn)一、遵守天道來(lái)做人二、知足而樂(lè)做“仙人”三、自己解放自己四、生命的重心是自己第二節(jié)做人不能太老實(shí)一、褒貶評(píng)價(jià)老實(shí)人二、老實(shí)人不被重視三、老實(shí)人的命運(yùn)不佳1．老實(shí)人軟弱可欺2．老實(shí)人的朋友少四、走出誤區(qū)不做老實(shí)人五、老實(shí)人受到的影響1．影響情緒和身心健康2．影響了正常的生存能力3．影響自己的事業(yè)發(fā)展4．影響社會(huì)的進(jìn)步5．把不正常變成了正常六、老實(shí)人的出路何在？第三節(jié)做人不能太顯眼一、靈猴逞能終于死二、鋒芒太露終成禍三、受寵傲慢終歸亡四、鋒芒該露還得露第四節(jié)做人要有自己的章程一、保住生命的底線二、原則性強(qiáng)是章程1．信任2．忠誠(chéng)3．奉獻(xiàn)三、章程是圓通而不是圓滑第五節(jié)做人要有自信心一、何謂自信心？它有什么作用？二、沒(méi)有自信心就不會(huì)有成功三、自信心從何而來(lái)1．沒(méi)有自信心之人的病根2．克服羞怯走向自信3．克服自卑走向光明第六節(jié)學(xué)而知之定終身一、學(xué)而要精進(jìn)二、學(xué)知識(shí)更要學(xué)智慧三、終生不斷挖潛能第十一章家人必懂心理密碼第一節(jié)心理有密碼多人卻不知一、是好是壞密碼作怪1．好中的壞2．壞中的好二、男怕三請(qǐng)女怕三哄1．男人為什么怕三請(qǐng)2．女人為什么怕三哄三、破譯密碼辦法提示1．心理暗示破陷阱2．事先聲明見(jiàn)彩虹3．穿針引線揭謎底4．聲東擊西現(xiàn)原形5．善意謊言密碼靈第二節(jié)血型與氣質(zhì)密碼在其中一、血型不同密碼各異1．O型血的人性格與密碼2．A型血的人性格與密碼3．B型血的人性格與密碼4．AB型血的人性格與密碼二、氣質(zhì)改變密碼也變1．氣質(zhì)的概念與類(lèi)型2．氣質(zhì)與性格的關(guān)系3．氣質(zhì)是可以改變的4．氣質(zhì)變通密碼跟蹤第十二章要把家建好必有三件寶第一節(jié)第一件寶娶個(gè)好媳婦一、媳婦的好與壞全憑一個(gè)“愛(ài)”二、沒(méi)有愛(ài)的媳婦“演”悲劇1．換來(lái)之妻沒(méi)愛(ài)情2．洞房之夜出險(xiǎn)情3．日后差點(diǎn)兒出人命4．好人相助顯光明三、戀愛(ài)理論和原則的討論1．男人會(huì)趟女人會(huì)裝2．一時(shí)沖動(dòng)悔恨無(wú)窮3．婚前辦那事，是否“怪”女人4．廬山真面目必須要看清四、總結(jié)戀愛(ài)的理論和原則1．美好姻緣的理論2．最理想婚姻的理論3．戀愛(ài)必須掌握的五項(xiàng)原則第二節(jié)第二件寶生一個(gè)好兒女一、遺傳病的問(wèn)題1．遺傳病要警惕2．遺傳病可改善3．遺傳哪些最明顯二、最佳優(yōu)生的問(wèn)題1．優(yōu)生應(yīng)當(dāng)怎樣進(jìn)行準(zhǔn)備？2．新婚懷孕應(yīng)有哪些準(zhǔn)備？3．最佳懷孕應(yīng)當(dāng)如何控制？4．補(bǔ)充葉酸確保優(yōu)生三、生男和生女的問(wèn)題1．生男生女有科學(xué)理論2．生男生女有具體辦法3．生男生女有關(guān)鍵時(shí)期第三節(jié)第三件寶找個(gè)好工作一、找個(gè)好工作必會(huì)說(shuō)好話1．語(yǔ)言代表形象2．語(yǔ)言代表風(fēng)格3．語(yǔ)言要講藝術(shù)4．見(jiàn)啥人說(shuō)啥話二、找個(gè)好工作，必須會(huì)辦事1．能辦事和會(huì)辦事2．好印象是辦成事的基礎(chǔ)3．控制情緒有利于辦事成功4．肯吃苦耐勞是辦成事的資本第十三章歷盡滄桑放光芒一、話說(shuō)童年經(jīng)歷非凡激勵(lì)向前二、沖出死亡的邊緣1．生命如此得到延續(xù)2．將敵人帶入埋伏圈3．夜送情報(bào)我軍得救4．不幸被俘內(nèi)線相助5．出牢籠巧遇通信兵6．入敵營(yíng)智捉司令官7．意料之外內(nèi)線而歸8．鄉(xiāng)親情意恩深似海9．收效與痛苦的尾聲后語(yǔ) 不論你的職位多高，也不管你從事何種行業(yè)，“家”都是你的根基。家里的人、家里的事，和社會(huì)上的人、社會(huì)上的事，有著截然不同的區(qū)別。別看他是個(gè)社會(huì)活動(dòng)家，而在家里他卻無(wú)能為力；別看他在單位威望很高、權(quán)力很大，把單位、部門(mén)的工作搞得井井有條，但他的家卻搞得一團(tuán)糟。這樣的情況，這樣的事例，聽(tīng)說(shuō)過(guò)，也曾見(jiàn)到過(guò)。這些人往往都用“家丑不可外揚(yáng)”的辦法，不在外面說(shuō)他家里的私事。
是什么原因造成家里不和諧？又是什么理由促使他對(duì)家里的事不滿意？清官難斷家務(wù)事，誰(shuí)也說(shuō)不清楚，誰(shuí)也不想說(shuō)清楚。因?yàn)榧依锏氖�，有很多很多情況是不能擺在桌面上讓群眾參與和評(píng)判的，有很多話不能當(dāng)眾講，又有很多事不能“亮相”。比如夫妻間的事，就有只能意會(huì)而不能言傳的內(nèi)容。究竟是啥事？追問(wèn)起來(lái)也沒(méi)啥意義，過(guò)兩天就自消自滅了。所以有人說(shuō)：“兩口子打架是假的，生了孩子是倆的。”因此，就沒(méi)有人追問(wèn)兩口子生氣的原因。
國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)，家規(guī)是什么？就是家有家庭的倫理與道德。
家庭里出現(xiàn)問(wèn)題，“家”里造成不溫馨的原因，大都與家的倫理道德有緊密關(guān)系。
一、家庭倫理與道德自古流傳下來(lái)的倫理道德原則是：“別內(nèi)外，定親疏，序長(zhǎng)幼，明貴賤�！痹谶@一原則上出現(xiàn)了問(wèn)題，當(dāng)然就會(huì)造成家里不和諧。所以首先要把這個(gè)原則弄清楚。
1．別內(nèi)外與定親疏怎樣別內(nèi)外而定親疏？比如，把父親的父母叫爺爺奶奶；把母親的父母叫外公外婆；兒子的子女叫孫子孫女；女兒的子女則叫外孫外孫女。這樣的自然關(guān)系，就造成了有內(nèi)有外的區(qū)別。因?yàn)榧彝ナ且愿赣H為統(tǒng)序，父親為內(nèi)，母親為外。所以成了親戚的男女雙方，也就有了“表”、“聯(lián)”之別，姑、舅的子女稱為表兄弟、表姐妹；兩姨的子女稱呼為“聯(lián)弟聯(lián)兄”、“聯(lián)姐聯(lián)妹”；叔、伯的子女為堂兄弟、堂姐妹。這樣一來(lái)，按遠(yuǎn)近來(lái)分，堂親要近于表親，表親要近于聯(lián)親。在姑舅表親中，娘舅要親于姑父，舅姥爺大不過(guò)姑奶奶，原因是舅姥爺盡管是男的，卻是外姓人，哪里比得上姑奶奶是自家人。這就是：女孩兒由姑娘變成姑媽，而后就要變成了姑奶奶，其等級(jí)不斷提高，面子越來(lái)越大。真的當(dāng)上了姑奶奶，輩分大得嚇人，誰(shuí)敢小瞧姑奶奶。因此，有些厲害女人，在大庭廣眾就自稱是“老姑奶奶”，這樣一來(lái)誰(shuí)也就不敢惹她了。假如，有人敢于打破輩分的關(guān)系，亂說(shuō)亂動(dòng)，不知大小，不分老少親疏，不尊重家庭的禮節(jié)，就等于“犯上作亂”，不懂倫理道德。其結(jié)果，肯定是把這個(gè)家搞得烏煙瘴氣，還談什么溫馨、美滿。
因?yàn)楦赣H為內(nèi)，母親為外，在倫理道德上規(guī)定，《婚姻法》頒布前，堂兄弟姐妹之間不能通婚，而表兄弟姐妹、聯(lián)兄弟姐妹之間則可以結(jié)婚。姑做婆、姨做婆不但不被禁止，反而受到鼓勵(lì)，稱之為親上加親�！都t樓夢(mèng)>中的賈寶玉與薛寶釵就是姑表親�，F(xiàn)今社會(huì)國(guó)家法定，凡是近親都不能通婚，但在舊社會(huì)國(guó)家沒(méi)有婚姻法，是以家庭的倫理道德來(lái)約束婚配。而倫理道德的別內(nèi)外在婚姻上也有著明顯的規(guī)定。
內(nèi)外之別，也可以叫做遠(yuǎn)近之分，或稱之為親疏的關(guān)系。這里說(shuō)的遠(yuǎn)近之別不僅是地緣上的，也是血緣上的分別；這里說(shuō)的親疏，不僅是心理上的，也是倫理上的親疏關(guān)系。在倫理道德的觀念上，認(rèn)為越是親近者，情感也越深。對(duì)待兒子比對(duì)待侄子的情感深，對(duì)待孫子比對(duì)待外孫子的情感深，當(dāng)然，情感越深，其權(quán)利越大，義務(wù)也越重；反之，越疏遠(yuǎn)者，其情感也越淺，權(quán)利也越小，義務(wù)則越輕。這些情感的深淺都集中體現(xiàn)在“五服’’上。
什么叫“五服”？五服的說(shuō)法，古代是以服裝來(lái)體現(xiàn)出來(lái)的很復(fù)雜的喪服制度，而今不必細(xì)說(shuō)�，F(xiàn)在來(lái)理解“五服”，可以用五輩或五代之說(shuō)最為具體，出了“五服”之輩，說(shuō)明遠(yuǎn)離高祖。雖然說(shuō)“五服”原本是一種喪服制度，但在傳統(tǒng)上也用來(lái)作血緣關(guān)系遠(yuǎn)近的標(biāo)志。就是說(shuō)，出了五服，便可以不認(rèn)為是家庭的最近親屬了，家庭的最近最親的家屬則是“五服”之輩以內(nèi)的所有人。因此，“五服”以外的同姓，就可以通婚。這樣一來(lái)，“五服”的功能也就不止于定親疏，它還包括序長(zhǎng)幼與明貴賤。
2．序長(zhǎng)幼與明貴賤所謂長(zhǎng)幼，它包括兩個(gè)方面，一是自然方面的年齡大小；二是倫理方面的輩分。當(dāng)然，輩分比年齡重要。如果兩個(gè)人沒(méi)有輩分關(guān)系，這很簡(jiǎn)單，當(dāng)然是靠年齡排序，年齡大者為長(zhǎng)兄，再大者為叔叔：大爺。這種長(zhǎng)幼排序法叫“序齒”。如果是同宗同族，那就比較復(fù)雜了，必須是按輩分來(lái)排序，這就是常說(shuō)的“排輩”。這種排輩法與年齡沒(méi)有根本關(guān)系，要以血緣和類(lèi)似血緣的關(guān)系來(lái)序長(zhǎng)幼。
有血緣關(guān)系者，年齡雖小，但他是爺爺輩，80歲的老人輩分小，也得給10歲的小孩叫爺爺。家族史上有時(shí)就出現(xiàn)了同日同時(shí)出生的兩男孩，一個(gè)是孫子，另一個(gè)是爺爺，這不奇怪，輩大輩小是固定的稱呼。還有一種輩分關(guān)系叫類(lèi)似血緣關(guān)系的輩分，比如師父的弟弟年齡再小也得叫師叔，后進(jìn)來(lái)的徒弟，年齡再大也稱為師弟。這就像是父親的妹妹年齡雖小也得叫姑姑一樣，有著血緣關(guān)系的人，必須是按輩稱呼，絕不能以年齡的大小來(lái)決定尊重的程度。
其實(shí)，“序長(zhǎng)幼”的實(shí)質(zhì)就是“明貴賤”，尊長(zhǎng)抑幼的現(xiàn)象到處可見(jiàn)。比如在稱呼上分，稱對(duì)方為老王，就比叫小王高看一等；若叫他王老，又比叫他老王高一等，這就說(shuō)明序長(zhǎng)幼本身就是明貴賤。明貴賤是以序長(zhǎng)幼為中心，有了輩分之分就自然有了貴賤之別。其中是父貴子賤，貴兄長(zhǎng)賤弟弟，當(dāng)然，在日常生活中，也包括尊重年長(zhǎng)者，賤之年幼者。
總而言之，倫理道德提倡：內(nèi)外有別、親疏有異、長(zhǎng)幼有序、貴賤有別等，這就構(gòu)成了倫理道德的基礎(chǔ)。至今，誰(shuí)也不能動(dòng)搖這個(gè)基礎(chǔ)，誰(shuí)要是敢動(dòng)搖這種倫理道德基礎(chǔ)，他就是家庭的叛逆。在一個(gè)家庭里有老有小，有輩分在位，兒子對(duì)父母，晚輩對(duì)長(zhǎng)輩，以及上輩對(duì)下輩，都存在著血緣親情關(guān)系，不論你的職位多高，在父母面前都是孩子輩，而孩子對(duì)家長(zhǎng)的態(tài)度，或家長(zhǎng)對(duì)孩子的態(tài)度，必須用行為表現(xiàn)出來(lái)，這種行為表現(xiàn)就體現(xiàn)在每個(gè)人的品質(zhì)上，而這種品質(zhì)里由道德素質(zhì)、修養(yǎng)等多方面因素組成。其中，知識(shí)是關(guān)鍵，沒(méi)有知識(shí)的家庭很難有高水平的家庭關(guān)系，溫馨的家庭需要知識(shí)之水來(lái)灌溉；反過(guò)來(lái)，家庭又是倫理道德的培養(yǎng)基地，還是其主要實(shí)踐的場(chǎng)所。
3．統(tǒng)序的分寸——祖宗父子既然把“別內(nèi)外、定親疏、序長(zhǎng)幼、明貴賤”這12個(gè)字作為倫理道德的原則，在這一原則下邊應(yīng)當(dāng)是統(tǒng)序與分寸�！敖y(tǒng)”，就是血統(tǒng)，也稱為一脈相承的系統(tǒng)�！靶颉�，就是親疏遠(yuǎn)近的次序，由統(tǒng)來(lái)決定著序；所說(shuō)的分寸就是應(yīng)掌握的尺度。傳統(tǒng)社會(huì)是以“家”為根基、以家庭為本位的。因此，最重要的就是“血統(tǒng)”，而且是父親的血統(tǒng)，說(shuō)穿了就是祖宗、爺爺、父親、兒子的一脈相承的血統(tǒng)。
按傳統(tǒng)，生了男孩就有傳宗接代的繼承人，因?yàn)槟泻⒂蓛鹤幼兂筛赣H，由父親變成爺爺，再由爺爺升為老祖宗。中國(guó)的傳統(tǒng)文化特別重視“祖宗”，在稱呼上也很?chē)?yán)肅，也很器重。比如說(shuō)，自己家族的先輩叫“祖先”，老祖宗留下的產(chǎn)業(yè)叫“祖業(yè)”，一代傳一代叫世世代代，又稱為“祖祖輩輩”。效仿前賢叫“祖述”；先輩的教育叫“祖訓(xùn)”；大到國(guó)家，國(guó)籍因祖而生而存之，則把自己的國(guó)家稱為“祖國(guó)”。你出生在什么地方叫籍，而籍既因祖而生而存，則把自己的籍貫稱為“祖籍”。所有這些，都是重視祖宗的表示。
事實(shí)上，在傳統(tǒng)社會(huì)留下的習(xí)慣，“父親”都一直是家庭的領(lǐng)導(dǎo)者，也可稱統(tǒng)治者，而類(lèi)似家庭的群體里，統(tǒng)治者和領(lǐng)導(dǎo)者統(tǒng)統(tǒng)被稱做“父”，有君父、國(guó)父、師父、神父之稱。這就說(shuō)明領(lǐng)頭人的尊嚴(yán)與其重要性。
在分寸上，僅次于“父親”地位的，叫“嫡長(zhǎng)子”。所謂“嫡子”者就是正妻之子，嫡子中最大的稱之為“嫡長(zhǎng)子”。因?yàn)榈臻L(zhǎng)子代表的是血統(tǒng)之“正本”，叫“正宗”、“正統(tǒng)”，稱為“嫡傳”、“嫡系”。在中國(guó)類(lèi)似家庭的社會(huì)組織中，如軍隊(duì)、協(xié)會(huì)等組織中，“嫡傳”被視為最正宗的傳統(tǒng)，而“嫡系”則被視為最可靠的系統(tǒng)。如蔣介石有嫡系部隊(duì)多少萬(wàn)人。
祖宗、爺爺、父親、嫡長(zhǎng)子，都是一脈相承，維系的就是“血統(tǒng)”不走樣，不亂來(lái)。血統(tǒng)之所以這么重要，就是因?yàn)樗恰皞悺�，所有家庭的建立，都要防止“亂倫”。若是在某個(gè)家庭里發(fā)生了，“亂倫”現(xiàn)象，這樣的家庭還會(huì)有溫馨和幸福嗎？P1-5
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